念佛成佛系列1191-1195集

念佛成佛系列

我们唯一能做的：老实念佛、求生净土-第1191集

　真正修学大乘的人，最低的修学的标准，是《金刚经》上讲的破四相，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」。那你要问：那是什么程度的人？ 《金刚经》上告诉你，很清楚，须陀洹！须陀洹已经没有四相了，须陀洹是小乘初果。换句话说，我们还要有妄想分别执着，你就肯定没有能达到须陀洹的境界，须陀洹境界已经无我了。我常常勉励同学，我们至少要做到放下自私自利。放下自私自利，放下名闻利养，放下五欲六尘，放下贪瞋痴慢，还不等于须陀洹，因为须陀洹无我了，我们还是有，只是放下而已，难！所以不念佛、不求阿弥陀佛来接引，这是一点办法都没有。

　大乘经教理论好，方法也妙，境界更是高超，我们很不容易做到，唯一能做的：老实念佛、求生净土。到西方极乐世界，其实不要到，佛来接引的时候，以佛光加持，以音声加持，佛的光音加持，我们的业障就消掉了，大幅度的消掉了。所以什么事情，想学的东西太多了，到极乐世界再学，不要在这个地方耽误时间，这个地方好好念佛，比什么都重要。

大乘无量寿经（第145集）2003/7/14

遇到这个缘，这一生能够圆证无上菩提-第1192集

 【永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。 】这一句是无上菩提心永远不退，这就是三不退里面的圆满。净土法门无比殊胜，就是常说的圆证三不退。什么人圆证三不退？只要念佛往生净土的人就圆证三不退。这是无比的殊胜希有，确确实实我们在所有大乘经里面没有看到，十方一切诸佛刹土里面，世尊也没有提到过，只有西方极乐世界这个特别。

　我们今天念佛往生，自己一定要知道，这是第一桩大事情，这个机会正如开经偈里面所说的「百千万劫难遭遇」，彭际清居士所讲的「无量劫来希有难逢之一日」，我们遇到了。问题是你要知道事实真相，你才会珍重，你才会把这个事情看作第一宝贵。遇到这个缘，换句话说，你这一生就有永脱六道轮回。不但永脱六道轮回，你在这一生能够圆证无上菩提，这个机会到哪里去找！

大乘无量寿经（第147集）2003/7/15

成就了还不走的因素只有一个-第1193集

　我们在《净土圣贤录》、在《往生传》里面看，你看看多少人念佛三年、五年就成就了。那些人是不是三年、五年寿命就到了？我不相信，有很多人跟我谈到这个事情，我不相信。为什么他三年就走了？他功夫到了，他还有寿命他不要了，提前走了，这些都是事实，这才能讲得通。凡是功夫到这种地步的时候，他是走还是不走，他自己会考虑，考虑的因素只有一个，就是法缘。你跟这个世间众生还有很多缘分，那你不应该走，缘分是众生欢喜你，众生听你的，你好好的教他，多带一些人到极乐世界，是这么回事情。如果想想没有法缘，没有法缘，你怎么劝没人听，那自己就可以走了。

　所以他不是考虑别的，就是考虑这个法缘的问题，有缘就住，没有缘就走，生死自在！不是考虑这些名闻利养、家亲眷属，没有这些了，这都不考虑了，都放下了。缘，当然我们与一切众生都有缘，但是缘有成熟，有不成熟。所谓说无缘，无缘是缘不成熟，不是真的无缘。佛法里面常讲「佛不度无缘众生」，那是没有成熟，没有成熟先到极乐世界去，去进修去，把自己学习再向上提升，等到缘成熟的时候再来，随时可以来！

　尤其是到了极乐世界之后，我们学习、生活的空间，活动空间大了，大到遍法界虚空界所有一切诸佛刹土，都是我们生活空间。这个地球上的缘没成熟，别的星球上成熟了，就可以应化到那边去了，应以什么身得度就现什么身，应当要用什么方法教导他就用什么方法，身相没有一定，说法也没有一定，无有定法可说，总是契机契理。用我们绝对的标准来说，绝对不会违背法性，不会违背性德，这才有真正圆满的成就，这个成就利益一切众生。

大乘无量寿经（第147集）2003/7/15

极乐世界众生虽多，并不拥挤-第1194集

 『十方世界诸往生者』，往生西方极乐世界的人太多太多了，所以我们对于极乐世界要有很清楚的认识，尤其是世尊在经上对阿弥陀佛的赞叹。世尊对弥陀赞叹，就是代表十方一切诸佛如来对阿弥陀佛的赞叹，这一句话非常非常重要，他的赞叹是「光中极尊，佛中之王」，与「十方世界诸往生者」就相应了。一切诸佛都赞叹阿弥陀佛，一切诸佛怎么赞叹法？就是讲净土三经，介绍给大家，劝大家念佛求生极乐世界。所以到极乐世界的人是从十方世界去的，人数太多太多了。

　这也使我们产生怀疑，十方世界人都挤到极乐世界去了，极乐世界不人口爆炸？但是我们想错了，西方世界是法性土，我们这个世间是法相土，这一切众生着相。法相土有限，这有大有小；法性土没有大小，所以说是再多再多的众生，它也感觉得很舒服，绝对没有拥挤的现象，这是不思议的境界。《华严》到最后一品，四十卷经里面它的品题叫「入不思议解脱境界普贤行愿品」，不思议解脱境界是法性土，那个里面的人各个都是明心见性，见性之后没有大小、没有生灭，不生不灭，没有来去。

大乘无量寿经（第148集）2003/7/17

极乐世界没有亲情的牵挂-第1195集

　阿弥陀佛他建造极乐世界不是凭空想像的，我们在前面读过，他参访二百一十亿佛国土，那个二百一十亿不是数字，如果是数字的话，二百一十亿不多！它是表法的。这一部经里头，宗、教、显、密统统都有，所以它是一个，不要看这个分量不多，这个经本分量不多，在佛法里面讲，它真正是大经，它统统具备，大乘小乘、显教密教、宗门教下教义，这一部经是统统具足。这个二百一十亿属于密教的，密教里头代表大圆满。换句话说，他的参访是遍法界虚空界，一个刹土都没有漏，取人之长，舍人之短，建造的极乐世界。我们听了这个话很欢喜，不是阿弥陀佛凭空想像的。

　一切世界里面，许许多多的世界最麻烦的，情执，情执很难断！这是我们亲身感受到的。你来，我们一般讲来投胎，你有父母，你有兄弟姐妹，这都是亲人，从小长大，亲情难分难舍。西方极乐世界阿弥陀佛看出来了，这个事情很麻烦，所以西方极乐世界，我们到那里去生，生到极乐世界，那个地方就没有父母了，生到哪里？生到莲花里面，莲花化生，『皆于七宝池莲华中，自然化生』。阿弥陀佛这一招非常高明，使你在西方极乐世界没有亲情这种牵挂，你的心就会清净了，心也平等了，人人都是莲花化生。我们要着重这「自然」两个字，自然化生。生到西方极乐世界既然是自然化生，决定没有像从小长大这种过程，如果有这种过程就有生灭了。

大乘无量寿经（第148集）2003/7/17