净生慧，善生福-第1044集

净生慧，善生福-第1044集

　　法语：

　　智慧、德能、相好，怎么修？最精要的纲领，「净、善」。净生慧，善生福。智慧，清净心生的；相好，善行生的；德能，就是净跟善合起来生的。心纯净，没有一丝毫的染污；行为纯善，没有一丝毫的恶行。果报就是圆满的智慧、德能、相好。这三种圆满将来一定是到诸佛如来的报土，这叫「成佛之道」。　　

　　节录：

　　智慧、德能、相好，这是性德的流露，自然的流露。怎么个修法？最精要的纲领，两个字「净、善」。心要清净，净生慧，善生福。智慧，清净心生的；相好，善行生的；德能，就是净跟善合起来生的。所以，我们修的是什么？心纯净，没有一丝毫的染污；行为纯善，没有一丝毫的恶行。那我们的果报就是圆满的智慧、圆满的德能、圆满的相好。这三种圆满将来到哪里去？看看这个世界，那一定是诸佛如来的报土，不是九法界，这叫「成佛之道」。

大方广佛华严经（第902集）　2002/12/2　　

　　究竟圆满如来的果地，纯净纯善。像佛在《十善业道经》上讲的，心地善，思想善，行为善，不容毫分不善夹杂，纯善！这个境界是如来果地上的境界；心要清净，念要清净，言行要清净，不容丝毫不净夹杂，生智慧！我们皈依佛，佛是二足尊；足就是圆满的意思，两种满足了。哪两种？一种智慧，一种就是福德。所以清净心生智慧，十善行生福德，我们提倡纯净纯善。修什么？修福慧圆满，福慧圆满是二足尊，成佛之道。

大方广佛华严经（第894集）　2002/11/19　　

　　我们对于世出世间一切人事物，只有一个真诚的恭敬心来对待，决定不会受外面境界影响，不要受外面境界染污，要在这个地方下功夫。练这个功夫，最初从哪里练？最初我们远离。怎么远离法？不要看报纸，不要看电视，凡是这些传播的东西我们都不接触。我至少有三十多年这个东西断掉了，你心清净，人家问我，今天天下太平，没事，很好，我什么都不知道，我也不要知道。我绝对不会被环境所转，永远保持自己「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，我们在佛道上行。

大乘无量寿经（第133集）　2002/12/26　　

　　「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。这首偈深广无尽，特别是后面那一句，你看，是「诸佛」教，诸佛是十方三世一切诸佛。十方三世一切诸佛教化遍法界虚空界无量无边的众生，他教什么？总不出这三句，「诸恶莫作，众善奉行，自净其意」，我们要知道。释迦牟尼佛四十九年所教导我们的，总的归纳为三门。就是三门课程，戒、定、慧，我们称之为三学，现在人讲三门课程。

大方广佛华严经（第960集）　2003/3/7　　

　　「诸恶莫作，众善奉行」是戒学；诸恶莫作是小乘戒，众善奉行是大乘戒、菩萨戒。自净其意是定慧，心清净是定，清净心生智慧。我常讲，净生慧，善生福，诸恶莫作，众善奉行是善。所以我们称诸佛如来为二足尊，皈依佛，二足尊，这个二就是智慧、福德。所以你要晓得福德是从戒生的，慧是从定生的，从清净心生的。然后你就晓得，我们修行从哪里下手。

大方广佛华严经（第960集）　2003/3/7　　

　　心地要清净，行为要善良，行为决定遵循十善业道，心地一定要修真诚、清净、平等、慈悲心。这是诸佛如来的心，法身菩萨的心，我们能这样学习，那就真正在菩提道上，你才真正懂得什么是应该作，什么是不应该作。

大方广佛华严经（第1086集）　2003/8/31　　

　　我们特别强调的，纯净纯善。心地纯净，不容毫分不净夹杂，纯净生慧，就是自性本具般若智慧现前。不净障碍智慧，纯净，智慧现前；纯善，德相现前。法尔如是，自自然然。有没有纯净的念头？没有，有个纯净的念头，不净；有个纯善的念头，不善。纯净纯善都不染，那才叫真正的纯净纯善。所以这个境界在菩萨，无生法忍。

大方广佛华严经（第914集）　2002/12/14　　

　　净宗更妙、更殊胜，把世出世间纯净纯善之法浓缩容纳在一句阿弥陀佛佛号上，你念这一句佛号，全都念到了，一样都不缺，妙极了！所以称这句名号，这古大德、十方诸佛都赞叹，「万德洪名」。这个名号里头包括含容世出世间一切纯净纯善之法，都在这一句佛号里。念这一句佛号就是念万德，世出世间纯净纯善的万德。明了之后，从我自己做起，我真干。你们不清楚有怀疑，我没有怀疑，二六时中这一句佛号，念兹在兹，永无中断。

净土大经解演义（第388集）　2011/5/1

做好五戒十善，念好阿弥陀佛-第256集

　　我教导大家，什么都不谈了，只要你把「五戒十善」做好，只要把一句「阿弥陀佛」念好，你就得救。五戒十善丢掉了，说个不好听的话，那就不是人。这话也是真的，五戒十善没有了，你的来生决定堕三恶道，这不是人道。作佛，人才能作佛，搞三恶道怎么能作佛？所以最基本的五戒十善，自己要认真修学。详细的讲解，在《无量寿经》三十二品到三十七品，我讲过多遍了。劝导大众只跟他讲净土殊胜，劝他念佛求生净土，其他的都不谈，来不及了。

早餐开示 1999/3/10　　

　　要守住五戒十善，决定不毁犯，一定要认真做到，我们才能够摆脱魔怨的控制，自己菩提道上脚跟才能够站稳。如果说是五戒十善都做不到，那就难了，念佛也不能往生，这是诸位一定要知道的。五戒十善是最基本的，在净业三福里面是列在第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这个基础都做不到，我们这一生念佛只能跟阿弥陀佛结一个法缘，这一生当中往生很难。

大乘无量寿经菁华（第2集） 1998/7　　

　　所以念佛的人多，往生的人少，原因在此地。如果我们能够坚持五戒十善，没有一个不往生的，真的是万修万人去。我们要晓得，十恶冤家，五恶就是五个魔，五恶是杀盗淫妄酒，五戒的反面，那是魔，十善的反面，怨家，佛在经上告诉我们，「十恶怨家，十善厚友」，最基本的戒条一定要遵守。

大乘无量寿经菁华（第2集） 1998/7　　

　　五戒十善真正修得好，来生才能得人身。如果这个因行不具足，念佛人一样堕地狱。灌顶法师在《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》里面，末后一段讲念佛人一百种不同的果报，同样是念佛，所得的结果不相同。第一条就是堕地狱，念佛的人堕地狱，第二条就是堕饿鬼道，第三条就是堕畜生道。三恶道摆在头三条，真吓人！念佛能成佛，念佛也会下地狱。为什么念佛人会堕三途？假借念佛自欺欺人，欺骗众生，贪图名闻利养，这个不如法！这个果报在阿鼻地狱，这是我们要知道的。这个与阿弥陀佛四十八愿完全相违背。

阿弥陀经疏钞演义（第132集） 1984/12　　

　　祖师大德常常教导我们持戒念佛，今天谁给你讲戒？正好这一段经文就是讲戒律，戒是行，它的内容是讲五戒十善，说得很详细。五戒十善我们要落实，那是佛行，五戒十善做到究竟圆满就成佛；这叫根本戒，换句话说，所有一切戒善，都是从这个根本开出来的。我们初学的人抓到根本，一定要认真努力修学，要把它落实到我们自己的生活行为，这样子一来，我们的心同佛，愿同佛，解同佛，行同佛，哪有不往生的道理？蕅益大师讲得没错，具足信解你就决定得生，所以晓得这个事情重要。

大乘无量寿经（第42集） 1999/3/20　　

　　古来祖师大德教我们，持戒念佛，往生才有把握。佛在这个经里面，对于持戒念佛就非常重视，本经三十二品到三十七品，这么长的文字，来教我们持戒念佛。三十二到三十七品，内容就是讲五戒十善，佛确实慈悲，把我们修学的标准降到最低的水平，五戒十善。五戒十善都不能受持，诸位要知道，六道里面来生人道的身分都得不到，你怎么可能到极乐世界去作佛，哪有这个道理？

大乘无量寿经（第45集） 1999/4/17　　

　　五戒十善为什么做不到？第一个，是自己无始劫以来烦恼习气太重，你要觉悟，要把这些烦恼习气磨掉。念念要把自性唤醒，念念要求阿弥陀佛、诸佛如来加持，帮助我们从习气烦恼里面省悟过来。下了一个决心，立大志，从今而后永离烦恼，你要真干。顺境里面不起贪心，逆境里面不起瞋恚，六根接触六尘境界清清楚楚、了了分明。

大乘无量寿经（第45集） 1999/4/17　　

　　今天念佛，实在讲会念的人太少了，不会念的人太多了，凡是真正会念的没有一个不往生，不会念的三途六道统统有分。我这才明白，瞋恚心念佛，念佛还发脾气、还生气，这是地狱道；念佛不断贪心，饿鬼道；念佛愚痴，邪正不分、是非不明，畜生道；能把五戒十善做好，这念佛才能到人道，这我们才恍然大悟。所以我们今天看到《无量寿经》上的，那个往生的条件是什么？「发菩提心，一向专念」。

净土大经解演义（第144集） 2010/9/15　

　　菩提心是什么？经论上解释得很多，我们综合经论上的解释，用十个字来表明它，菩提心的体是真诚心。我们有没有真诚？念佛的心是真诚，待人接物都是真诚，一片真诚这个才行。我念佛的时候用真诚心，我不念佛的时候就用虚伪心，怎么行？那是假的不是真的。你不明教理，你不了解诸法实相，所以你的真诚心显不出来，你所用的心全是妄心，全是自私自利的心，这个跟阿弥陀佛不相应。

净土大经解演义（第144集） 2010/9/15　　

　　净宗的殊胜称为最胜之道，实在讲就是指阿弥陀佛的四十八愿，弥陀的本愿。我们自己想想，我们起心动念跟四十八愿对照，你跟哪一愿相应，可以说一条都没有，你怎么能往生？起心动念从来没有忘了我，只要有我，连带的就是自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，这些东西障道因缘。不是佛不慈悲不来接引你，这些东西障碍，没障碍佛那边，障碍自己这边。所以自己纵然有感，佛有应，佛是来应没错，但是佛的应你感受不到，统统被障碍障住了。

净土大经解演义（第144集） 2010/9/15　　

　　所以世尊灭度之前，教导我们两桩事情非常重要，阿难尊者所问的，其实是代我们问的。佛陀在世我们依佛为师，向佛学习，佛陀不在了我们依谁为师？佛说了两句话，「以戒为师，以苦为师」，这就说得很清楚，一定要持戒，一定要能吃苦，不怕苦。为什么？持戒就跟佛陀在世没两样，愿意吃苦增长道心，你不会迷于世俗，你不会堕落。

净土大经解演义（第144集） 2010/9/15