听师父说

布施的真正意义是什么?-第270集



布施的真正意义是什么?-第270集

  觉悟的人,时时刻刻将自己错误的行为修正过来。所以你要想把错误的行为修正过来,首先你要能发现你自己的错误。发现错误、明了错误,在佛法里面叫「开悟」,这个人悟了,开悟,悟后起修。你知道错了,把错误改正过来,这叫修行。佛教菩萨修行有六个纲领,这六个纲领对治我们六种大毛病。我们第一个大毛病是贪心,悭贪。世间人贪图五欲六尘的享受。

成佛之道 1999/11/26  

  佛教菩萨怎样把这个毛病修正过来?布施。布施波罗蜜度悭贪。悭贪的根是贪生怕死,自私自利。我们怎样用布施这个方法,把这个毛病修正过来?你要懂得布施是什么意思,不是说布施是到寺庙里面去捐一点钱,添一点香油,你把布施的意思完全错会了。什么是布施?布施就是「孝养父母,奉事师长」,这是布施。什么是父母、师长?一切众生是我们的父母、师长。我们要用真诚的孝顺心、真诚的尊敬心,为一切众生服务,这就是修布施波罗蜜。

成佛之道 1999/11/26  

  布施是不是叫你到处去舍财?舍财修福,将来享福,这不是波罗蜜。为什么?心不清净,里面有得失,还是有贪心。佛家常讲,舍一得万报,利息很厚,值得去投资,是这样的心理去修布施,这个心不干净,这个心不是菩提心。所以你所修的也不是波罗蜜,那个叫修布施,不能叫布施波罗蜜。加上波罗蜜,心是清净的,决定没有染着。布施真正的意思是舍、是放下,把贪心放下、瞋心放下、愚痴心放下、妄想心放下、执着心放下,这叫布施,真的布施。

普贤行愿品疏节录(第18集) 1993  

  布施就是放下。放下什么?大乘经上常讲「布施度悭贪」,烦恼的根是悭贪。用布施的方法,让我们悭贪这个烦恼放下、舍弃了,布施这一个功课就修圆满,那叫布施波罗蜜。波罗蜜的意思,就是功德圆满。有一念为自己的念头,布施波罗蜜就没有了。世间人,包括六道里面所有一切众生,哪一个没有贪心?没有的,总想贪得;自己有的,舍不得给别人,吝啬。无量无边的罪业,就是从这个念头里头生出来的,所以这个是烦恼的根,世尊用布施,头一服药就对症下药。我们要懂得,要明了,要真干才行。

大乘无量寿经(第57集) 1999/7/24  

  布施波罗蜜真正的意思,就是现代人所说的为人民服务、为众生服务,这叫布施波罗蜜。我们以财物为大家服务,以智慧为社会大众服务。无论我们从事哪一个行业,我们是以什么身分,什么样的地位,尽心尽力把我们的事情做好,要知道我们是为社会大众做的,不是为自己做的。

善财童子参学报告(十三)(第1集) 2000/2/24  

  家庭主妇每天把家整理得很好,家里面大众饮食起居都照顾到,都照顾得很好,为一家人服务,这是布施波罗蜜。我这一家做好了,做成一个非常好的榜样,可以给其他家庭做样子、做模范。我把这个家庭整理好,是为整个社会每一个家庭服务的,给他做样子,这叫做布施波罗蜜。他看到这个样子想来学,你教导他,这叫法布施。

善财童子参学报告(十三)(第1集) 2000/2/24  

  做样子给别人看,财布施,我们的内财。这不是说财布施一定要花钱,我们的劳力是钱,跟金钱一样。去道场做义工,这个义工是内财布施,我们为社会、为大众,我们劳心劳力去服务,这是内财布施。大众有恐怖、有苦难,我们安慰他,我们帮助他,这叫无畏布施。

善财童子参学报告(十三)(第1集) 2000/2/24  

  用恭敬心修布施就叫做供养,布施跟供养在事上讲没有分别,是一桩事情,只是用心不一样。恭敬心,像对父母、对尊长,这就称为供养,要懂得随时随地做。你随时随地做这是布施,如果你认真想把这个事情做得更好,这就是供养。譬如来了一个人,无论是熟人、是生人,住在我们这边,我们端一杯茶,这就是布施供养。

净宗学院培训目标(第8集) 2001/9/20  

  如果我们很用心,泡一杯好茶,布施就变成供养了,得果报不一样。我们每天在厨房工作,煮饭烧菜是布施。如果有心,希望今天的饭菜做得更好一点,大家更喜欢吃,那就是供养。时时刻刻,对象是一切众生。如果把一切众生都看成佛菩萨、看成自己的父母、兄弟姐妹,恭敬的心,真诚的意,这个福报就不可思议。

净宗学院培训目标(第8集) 2001/9/20  

  如果只有布施,没有一个至善的心、真诚的爱心,只叫布施,不能叫布施波罗蜜,那个布施是三界有漏的福报,财布施得财富,是福德不是功德。如果布施里面有真诚的善心、有真诚的爱心,那个布施是波罗蜜,是功德。功德里面决定有福德,福德里面不一定有功德,这是我们一定要清楚。

华严经讲述菁华(第152集) 1999/6/30  

  唯有真诚的善心、真实的爱心,无条件的布施供养,自然能够融合虚空法界一切众生,所谓不同的族群都能够圆融和合。我们细细观察佛菩萨,人家就是修的这个法门,教化一切众生统统修学这个法门。布施是舍己为人,决定不为自己,念念为一切众生,内财、外财都能够布施供养一切众生,这是布施波罗蜜。

华严经讲述菁华(第152集) 1999/6/30  

  布施才能得清净心,布施才能得禅定,才能得智慧。布施讲到究竟就是放下,把自己的自私自利完全放下。放下之后,不是什么都不做了,放下之后要提起,提起什么?利益一切众生,为一切众生服务。为一切众生服务,累不累?给诸位说,不会累的。为自己才会累,为众生不会累。为众生,没有自己,谁累着了?有自己就会累,有自己就有烦恼、就会生病、就会死;自己要是没有了,谁累了?谁烦恼了?谁生病了?谁死了?都没有了。凡圣就在这一念之间,这一念转过来,超凡入圣,念头转过来,轮回心转变成菩提心。

大乘无量寿经(第68集) 1999/11/6


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