发露忏悔，彻底改过-第289集，

发露忏悔，彻底改过-第289集

　　「覆讳过失。谓诸众生所作恶行，讳忌人知，不自发露，无悔改心，是以流转生死」。这就是不知道忏悔，把自己的过失掩饰起来，尽量不要让人知道。人家虽然不知道，可是你自己会受良心责备，这也是很痛苦的一桩事情。这种恶习愈积愈久就会变成病毒，这种病毒也会让你丧失生命。生命丧失不要紧，来生必堕三恶道，那个麻烦就大了。真的是死了就不得了，后悔莫及。真正明白这个道理，一定要知道发露忏悔，对自己的利益无量无边，这不能不知道。

修华严奥旨妄尽还源观（第57集） 2009/6/30　　

　　业病就是业障病，宿业所感的疾病，这是说或是过去生中，或是这一生当中，年轻无知造作许多恶业自己不知道，但是现在缘成熟病发了。这种病在现在很多，我们所看到的、所听到的，知道这病是从哪来的。医药不能治的，因为它跟医药没关系，它不是身体的病。这是心病，造的罪业太多，造得太重，才发这个病。

净土大经科注（第474集） 2012/8/17　　　

　　这病怎么治法？真诚忏悔，认错改过自新。最好是能够发露忏悔，我所做的罪过让大家都知道，每个人骂我一句，这就叫消业障；每个人看到你的时候瞪你一眼，都是帮你消业障的。所以自己的过失，知道的人愈多愈好，业障消得快；如果是藏着不让人知道，这麻烦大了，你得慢慢受罪，没完没了。

净土大经科注（第474集） 2012/8/17　　

　　你向大家公布说出来了，还好意思再犯吗？再犯的时候人家说，「你前几天犯，你怎么又犯了？」所以这个对自己约束的力量产生很大的作用，发露忏悔真正的利益是在此地，一方面是鼓励别人，一方面是发露自己的过失，决定后不再造，这叫真忏悔。忏悔纵然发露，后来还造，那不是真忏悔。

净土大经解演义（第98集） 2010/8/6　　　

　　忏悔真正的意义就是后不再造，不贰过，这叫真忏悔。罪业不能够覆藏，就是不能够隐瞒。隐瞒，小罪变成大罪，大罪变成重罪，那个麻烦就大了。真正悔过，改过自新，后不再造，这业障就消除了。业障消除，你的功德才能够累积；业障不消除，自己造的罪业隐瞒，不愿意给别人说，怕人知道，你做再多的好事，你都没有办法补偿你的罪孽。在佛法里面讲，死了以后还是得要堕地狱，这是多么可怕。

净土大经解演义（第98集） 2010/8/6　　

　　解决问题一定要在这一生，这一生不能解决，说死了以后再解决，没那么简单。为什么？人死了之后，比现在更糊涂，神智没有现在这么样的敏锐，饿鬼、畜生、地狱跟人相比差太远了。所以我们得人身的好处就是能够忏悔业障，能够断恶修善、积功累德，都得在这一生当中成就，不能等来生。

净土大经解演义（第98集） 2010/8/6　　　

　　这一生当中遇到净土法门，听到十大愿王，十大愿王摆在这部经的证信序里头，你说这个意义多深！这是佛菩萨的真实智慧，善巧方便，提醒我们。忏悔通一切佛法，大乘小乘、显教密教、宗门教下，八万四千法门，无量法门，门门都是忏悔法门。

净土大经解演义（第98集） 2010/8/6　　　

　　知道自己的过失叫做觉悟，改正自己的过失叫做修行，所以说「知过能改，善莫大焉」，诸佛菩萨欢喜。修行修什么？就是改过而已。所以天天要发现自己过失，你天天有悟处；天天把自己过失改正过来，这叫修行，这你有功夫，你的功夫在增长。你还有覆藏，你完了，那真的是大过失。

大方广佛华严经（第1405集） 2005/7/14　　

　　真忏悔要用什么？要用真心，你要把心改变过来，那个力量非常强大。为什么？所有的业，无量劫来造的业，全是妄心，在佛家讲，阿赖耶、末那、意识在造业。佛凭什么救度一切众生？凭真心。造作无量无边罪业，妄心。把妄心换成真心，业就没有了，就真的消掉了。

二〇一四净土大经科注（第79集） 2014/7/20　　　

　　这个是佛法里最精彩的修学修因证果的依据，理论的依据，用真心什么问题都解决了，真就不假。在什么地方用？我念佛的时候用真心，念完之后我就不用真心了，你的真心还是妄心。一真一切真，一妄一切妄，生活用真心，工作用真心，待人接物，一切时一切处，无不是用真心，恭喜你，你这一生成就了。

二〇一四净土大经科注（第79集） 2014/7/20