相信因果，如如不动-第313集

相信因果，如如不动-第313集

　　《往生论》天亲菩萨告诉我们，极乐世界无量的庄严成就总不离清净，所以清净是性德的根源。这个话说得好！我们今天确确实实是被染污了，我们的心不清净。要想学阿弥陀佛，首先要把清净心找回来。清净心中一尘不染，怎么找回来？我们真要放下，要彻底放下，不要在乎外面一切境缘，要把它看破，要相信因果。

净土大经科注（第371集） 2012/6/10　　

　　因果里头特别要相信「命里有时终须有，命里无时别强求」，我们的心就定了。得到，没有欢喜，失去，没有烦恼，把得失看穿了，这很重要。人没有得失，清净心才能现前。患得患失，这个心什么时候才能清净？所以一定要下个决心，不要了，所有都放下，需要用的时候自然有，没有也就算了。常常有这个心态，我们才能把我们的性德找回来。相信我跟弥陀是一体，相信我跟极乐世界是一体，这个信心比什么都重要。

净土大经科注（第371集） 2012/6/10　　

　　相信因果，命里有的丢都丢不掉，命里没有的求也求不来，得失的念头没有了，你心才定，你心才自在。境界里面，无论是顺境、是逆境，再大的风浪我如如不动，我清清楚楚、明明白白。

修华严奥旨妄尽还源观（第31集） 2008/7/24　　

　　佛给我们说的因缘果报，这是真理，这是事实。众生所求的，不外乎富贵、智慧、健康长寿。这不管中国人、外国人、古人、今人，哪个都想求的，这是果报，果必有因。你要不修因，哪来的果报？看到人家有这个果报，人家前面修因。富贵，佛告诉我们从布施得来的。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，你要想得这三种福报，你要修三种布施。每个人修学的「因」不相同，所以他得的「果报」不一样。人人都明白这个道理，天下就太平了，社会就安定了。

无量寿经（第52集） 1992/6　　

　　只要人深信因果，贪心就不会起来。你学十善业，你学《弟子规》，名利现前的时候，有的时候还是把握不住，还会出事情。如果深信因果的人，他如如不动，为什么？命里没有！命里没有你要是想贪得的话，贪得得到什么？祸害，灾难就来了。没有！你就不会动这个念头，贪瞋痴都能够息掉，所以因果的道理太重要！

修华严奥旨妄尽还源观（第25集） 2009/5/9　　

　　中国古人讲得好，「一生皆是命，半点不由人」，你不能不相信。人要相信因果，他就心安理得，他不会多想，他很容易满足，他生活很快乐，乐天知命，这一点很重要！所以因果报应不能不知道，真正知道，你心是定的。

净土大经科注（第239集） 2012/3/12　　

　　「深信因果」实实在在是断恶修善，消业障，往生成佛的不二法门，很重要！如果我们自己很冷静、很细心的观察现在这个社会，因缘果报你会看得清清楚楚、明明白白。善因一定有善果，恶因一定有恶报，而且报得好快、报得好明显，我们能看得很清楚。

内部讲话（第2集） 1994/6/9　　

　　因果教育比什么都重要。如果我们遇到灾难懂得这个道理，心是定的，反省找自己的过失，不要找人，找自己，你找人的时候你会怨天尤人，你的麻烦就更大！找自己，找自己的过失真正忏悔，改过自新，每个人都反省都找自己，灾难就化解了，问题才真正解决，这是真的道理。

仁爱和平讲堂 2009/8/19　　

　　「发菩提心，深信因果」，就是深信因果的一条。信什么因果？念佛是因，成佛是果。这个因果不是别的，别的因果，菩萨哪有不懂的道理，还用得着提醒吗？唯独这个因果，很多菩萨疏忽了。所以他们要用很长时间去断烦恼、去消业障，来提升自己。如果知道念阿弥陀佛这么容易，烦恼不破自然破了，业障不消自然消了，到哪里去找这个法门！

净土大经科注（第159集） 2012/1/25　　

　　「深信因果」，这个因果我跟诸位讲得很多，不是普通的因果。念佛是因，成佛是果，要相信这个，深信念佛作佛。我们心里头把什么都放下，万缘放下，只缘阿弥陀佛，只缘极乐世界，你放得愈干净愈好，你往生的机率愈高。凡是不能往生的，没有别的原因，放不下。有一丝毫的放不下，就不能往生，就把这一生耽误了，你说多可惜！

大方广佛华严经（第286集） 2000/3/22　　

　　我们总结印祖一生的教学，可以说是「持戒念佛」，他老人家教人是教这个。有十善的基础，「深信因果，断恶修善」，后面加个「老实念佛」，就决定往生；品位虽然不高，决定生凡圣同居土，就行了。这是他老人家一生教导众生的宗旨，非常适合于现代人的根机。

大方广佛华严经（第181集）　　

　　对于西方极乐世界深信，没有疑惑，对于阿弥陀佛深信，真愿意往生，就是深信切愿，我要求生极乐世界，往生极乐世界条件你就具足了。念佛功夫的浅深，那是管往生到极乐世界品位高下。真正往生的条件就是深信，没有怀疑，一心一意念念想着极乐世界，念念想着阿弥陀佛。

二〇一四净土大经科注（第332集） 2016/5/13