存好心，说好话，行好事，做好人-第365集

　　万缘放下，真正做到「存好心、说好话、行好事、做好人」，你先把这个条件取得，西方世界都是「诸上善人俱会一处」，我们先要做一个上善之人，什么时候到极乐世界去都没有问题。取极乐世界是随心所欲，决定有把握，一丝毫疑惑都没有。

阿难问事佛吉凶经（第32集） 2001/10/8

　　人都做不好，你怎么能作佛、作菩萨？哪有这种道理？要想学圣、学贤、学佛、学菩萨，先把人做好。存好心、说好话、行好事、做好人，我常讲的四好。这个好有标准，标准一定要记住，很简单不麻烦，《弟子规》是儒的标准，《感应篇》是道的标准，《十善业》是佛的标准，这三样东西不能不学。没有这三样东西，念佛往生都靠不住，没把握。

净土大经解演义（第110集） 2010/8/12

　　能有这个基础，这个基础学到家，百分之百实现了，人家问你，念佛往生有没有把握？你真有把握。真正的是经本上一翻开，「善男子善女人」有你的分。真正落实你会法喜充满，确确实实像孔子所说的，「学而时习之，不亦说乎」，真正得法喜，真正得快乐，你得做到。你做不到你有烦恼、你有忧虑、你有痛苦，你做到就没有。所以一般人学佛、学道、学儒，都把这个根疏忽掉。

净土大经解演义（第110集） 2010/8/12

　　要用真心，对一切人用真心，不要用妄心。那别人骗我，欺我、骗我，我要用真心不是被他欺骗了、不就是上当了吗？不上当，决定有好处。我们自己绝不欺骗任何人，一生当中决定没有妄语，这个好！佛教给我们的，对我们决定不会有伤害。这一世当中，我们存好心、行好事、说好话、做好人，别人毁谤、侮辱、陷害、障碍统统没有关系，欢欢喜喜的接受，欢欢喜喜，天天还真干，准有好处。这样的人念佛决定往生，往生到西方极乐世界，这就是好人的果报。

二〇一二净土大经科注（第241集） 2013/3/30

　　「存好心」，佛心最好。存好心是真诚心，决定不要怕，整个世间人都是假心假意，都没有真心待人，我用真诚心待人。为什么？我要走佛道，佛是真诚心待人，佛的心是真诚清净平等正觉慈悲，我心一动念决定与这十个字相应；如果与这十个字相违背，那你就完全错了，你的心已经离开菩提道。念念相应，我念念在菩提道里头，没有离开。

大方广佛华严经（第579集） 2002/1/14

　　「说好话」，好话的根本是不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，我的言语决定与口的四善相应，决定不造口业，言语的内容决定是助佛劝化众生；我们要有这个念头，与佛同心同愿、同德同行。 「行好事」，好事就是六度四摄，把六度四摄变成我们自己的形象，那你就像菩萨，菩萨的形象。

大方广佛华严经（第579集） 2002/1/14

　　「做好人」，我们把它结归「学为人师，行为世范」。起心动念一定要想到：我这个念头能不能给世间人做榜样，世间人都像我这个念头行不行？如果不行，这个念头就不能起。我的言语、我的行为点点滴滴都要想到能不能给社会大众做榜样，「学为人师，行为世范」。

大方广佛华严经（第579集） 2002/1/14

　　存好心一定要做到这五条，真诚、清净、平等、正觉、慈悲。有好心我们当然就能做好事。什么是好事？穿衣、吃饭都是好事，只要与好心相应，那都是好事；与好心不相应，这个事就不好。

如何挽救社会风气系列（三） 1997/7

　　所以念佛，念佛就是念心、就是念行，我们前面这五条，刚才讲存好心；看破、放下、自在、随缘、念佛，这就是做好事、说好话、做好人，我们的四好才真正落实。四好不是一句空泛的口号，它是非常具体、非常实在，确确实实落实在生活层面上、工作层面上，落实在整个社会。

如何挽救社会风气系列（三） 1997/7

　　佛在《十善业道经》里面教导我们，「昼夜常念思惟观察善法」，这个善法是一贯到上面去的。 「昼夜」，昼夜没有间断；「常念善法」，你的心善；「思惟善法」，你的思想善；「观察善法」，你的行为善；昼夜都不可以间断。更要紧的，是决定「不容毫分，不善间杂」，我们才能成为一个真正的善人。这样自然就能够断一切恶，就能够成就一切善。有这么一个基础，有这么个条件，你要是念佛求生净土，你决定得生。

大乘无量寿经（第87集） 2000/5/20