只要念过一声佛号的人跟阿弥陀佛都有缘-第1024集 养成一颗纯善之心

净土大经科注（第四回）精华节录

只要念过一声佛号的人跟阿弥陀佛都有缘-第1024集

 「恶道众生善根微弱，复多宿业，蒙佛愿力加被，摄受往生」。我们把这些事实真相搞清楚、搞明白了，我们自己念佛往生的信心就增长，就提升了。 恶道有往生的，恶道里头有佛菩萨现畜生身，现饿鬼身度饿鬼，现地狱身度地狱众生。 三恶道里还有能得度的吗？有。什么人？过去在人间都曾经学过佛，都曾经念过佛，也发愿求生净土，可惜是临命终时最后的一念错了，起了不善的念头，就是贪瞋痴慢疑，这个念头一动，他就到恶道去了。

   但是他有善根，他曾经学过，所以佛菩萨要到地狱道现身为他们说法，让他们忏悔，让他们回头，让他们生起信愿。恶道众生也能度脱，净宗法门真正不可思议！ 所以我们就晓得，只要念过一声佛号的人，跟阿弥陀佛都有缘，跟极乐世界都有缘，早晚都要去。但是临终一念不觉，堕在地狱里很辛苦，要受很多折磨，这个不能不知道。 佛非常慈悲，希望我们把这些事实真相都搞清楚、都搞明白。 造作这些恶业，临终还有一口气还没断，这个时候即使五逆十恶的罪业，极重的罪业，只要信愿，一声佛号、十声佛号都能往生。这些人生哪里？生凡圣同居土。

   极乐世界有凡圣同居土，但是那个世界跟十方诸佛世界不一样，十方诸佛世界的六道，真正有六种，天、人、修罗、饿鬼、地狱、畜生，真有； 极乐世界虽然有凡圣同居土，只有人、天两道，没有修罗，没有饿鬼、地狱、畜生。所以往生到极乐世界就保证你永远不再堕三恶道，那边没有恶道。 更难得的，那边没有造作恶业的因。接受阿弥陀佛的加持，接受阿弥陀佛的教化，佛一加持，你的智慧、神通、道力大幅度的提升，跟法身菩萨差不多。 因此我们就明白了，极乐世界有四土三辈九品之名，实际上呢？实际上它是平等法界。 每一个往生的人，得阿弥陀佛四十八愿加持，连身体（底下我们就念到）、容貌、智慧、神通、道力，好像都跟阿弥陀佛差不多。 

   这是找遍虚空法界一切诸佛刹土里头所没有的，只有极乐世界独有。 这个世界很容易去，也很容易出来，来去自由。一般来，应该都是他们化身来的，应化身；他们的真身呢？真身永远住在极乐世界，在阿弥陀佛的身边，从来没有离开过。 但是他们有能力同时变化无量无边的身，而且还不是一种身相，像《普门品》观世音菩萨所说的，三十二应，应以什么身得度，他就现什么身，现无量无边身。 现身干什么？勤修福慧。现身到十方世界去供佛，供佛是修福，布施供养是修福；又在诸佛如来大会里头听经闻法，开智慧。所以他现无量无边身，修无量无边的福跟智慧，福慧双修。 跟我们不一样，我们没法子跟他比，他在一天当中断恶修善、积功累德，他做多少？都不是数字所能说得尽的，只可以说无量无边，我们能不去吗？ 

净土大经科注（第四回）(第170集) 2015/1/24

养成一颗纯善之心，烦恼自然就控制住了

　如果说「断烦恼」，那我们就未必可靠；说「伏烦恼」，我们还有指望，我们把它控制住。像佛陀在《十善业道经》上教给我们，「昼夜常念思惟观察善法」，这是一个控制烦恼的方法。

　我们对一切人、一切事、一切物，不要去想它的不善处，不要去想它；更不可以将别人那些不善处放在心上，那你就错了，大错特错。常常想一切人事物的善处，养成自己一个纯善之心，我们的烦恼自然就控制住。控制烦恼，往生就有把握，我们念佛功夫就得力，「功夫成片」我们一定可以做到。

　至于你要念多少时间才能成片，完全看你伏烦恼功夫。你能够在很短的时间把你的烦恼控制住，你短时期就能够得功夫成片；得功夫成片，就能够带业往生。功夫成片里面好的，它也分三辈九品，上三品的可以自在往生；也就是说想什么时候去，就什么时候去，一点罣碍都没有。

　功夫成片里面上三品就有这个能力，可以自在往生，不一定要等我们这个寿命到。等寿命到，如果你的寿命长，这个世间受苦受难，你还要受好多；功夫成熟之后，可以不要再受这些苦难，早一天到极乐世界去，是可以做得到的。

大乘无量寿经（第87集）2000/5/20