正念现前的人，只有弥陀，没有我

　念佛人心地慈悲，与一切众生广结善缘，随分随力，没有力量的时候，欢喜赞叹就是结法缘，有能力的时候要随分随力，成人之美。

　人家做一桩好事，这个好事利益社会、利益众生，我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他；年岁大了，做义工做不动了，欢喜赞叹，用善念帮助他、赞美他、鼓励他。这都是行善，这都是做好事，与大众结法缘。

　为什么要这样做？往生的时候，阿弥陀佛来迎接的时候，你会看到很多佛、很多菩萨、很多声闻，为什么会这么多？你结缘结来的。

　你要不肯给人结缘，临终的时候只看到阿弥陀佛，跟阿弥陀佛来的人不多，几个人，不是很多很多。所以平常不跟别人结善缘，怎么行？

　结缘这一桩事情，从前李炳南老居士常常嘱咐学生、叮咛学生，他的法缘很殊胜。他常常教导我们，广结善缘，时时刻刻别忘记。

大乘无量寿经（第70集）1999/11/20 

正念现前的人，只有弥陀，没有我

　我们凡夫多数人业障习气太重，起心动念都是烦恼作主，我见在作祟，我的想法，我的看法，这个事情就麻烦了。随顺自己的妄想执着，怎么会成功？要知道这个事情的严重性。

　我们同学们每一个人都是无量劫来，生生世世都曾经学佛，都曾经修学过这个法门，无量劫搞到今天还是这个样子，毛病到底出在哪里？出在是「我」的念头太强了。

　我们这一生还是犯这个毛病，一切时、一切处，一切境缘当中，还是我作主、我当家，从来没有把我放下，这是个大障碍。

　正念现前的人，只有弥陀，没有我，天天念阿弥陀，把我换成弥陀，这个人就成功了。我见破了，我执淡了，才会感应道交。

大乘无量寿经（第70集）1999/11/20

「勿践阈」以佛法来解释，有何深意

　问：《弟子规》当中「勿践阈」，以佛法来说，有没有更深的意思？

　答：意思很深。诸位听过我们在一起学习的贤首国师的《还源观》，这一条是属于哪一类的？四德里面的第二条，四德第一个是「随缘妙用」，第二个是「威仪有则」，这属于这一条。

　就是说在日常生活当中，点点滴滴要做好榜样给一般众生看，意思在此地。诸佛菩萨、祖师大德，言行举止，行住坐卧，都有规矩。为什么？他不是为自己，他是为给众生作为好样子，教化众生，身教。

　我们自己这些细节都很随便，怎么能让众生守规矩？如何能帮助他破迷开悟？如何能帮助他离苦得乐？这个用意就很深，点点滴滴不犯规矩，不要认为这是小事。

答香港参学同修（第106集）2008/12/26