对佛决定不怀疑-第1876集 把经教落实在自己的身心-第5集

净土大经科注（第四回）精华节录

对佛决定不怀疑

　  阿弥陀佛可以说时时刻刻，当中没有间隔的、没有停止的，化无量无边身，干什么？到十方世界去接引念佛功夫成片的人，接引他来往生。念佛功夫成就，佛不来接你，你不知道极乐世界在哪里，一定要等他来接你。他决定会来，而且前几天会来给你送信息，跟你约定时间，这个例子很多。把确切的时间告诉你，哪一天几点几分来接你，到时候佛真现前，你就跟他走了，一点怀疑都没有。

　  这些事情我们要相信，不能有丝毫怀疑，有丝毫怀疑，我们错了，我们对佛不恭敬。要把贪瞋痴慢疑连根拔除，最重要是对佛决定不怀疑，对极乐世界决定不怀疑。佛是用他的知见，给我们讲经说法，把极乐世界详详细细的介绍给我们，我们听了要觉悟。信愿持名就是觉悟，悟入，现在就入佛的境界了。

《净土大经科注（第四回）》(第405集)2016/12/23

什么是中国古老的教学法-第4集

     老师提出三个条件，三个条件如果我能接受，他就留我在台中跟他学习，如果不能接受他不收留，你另求高明。

这三个什么条件？第一个，你过去所学的，就是说我跟方老师学的、跟章嘉大师所学的他不承认，完全作废，从今天起你要跟我学，完全听我的，这第一个条件。

     第二个条件，要跟我学，台中这个地区任何法师大德来讲经教学，没有得到我的同意，你不准去听。你看，第一个，我学得很简单，不复杂，只跟两个老师，那两个老师所讲的他不承认，要听他的，其他的任何人讲经教学不可以去听。文字，无论是佛经、是世间文字，没有经过他同意不可以看，我要看的东西先向他报告，他点头才行，不点头不可以看。不准你听，不准你看，完全听他一个人指导，他对我要负完全责任。

     我最后想想，我还是接受了。接受就留在台中，三个月之后感觉得受用了，得什么受用？心清净了。很多东西不准看、不准听，心清净，心清净就生智慧，这中国古老的教学法。

     我们当时听老师这三个条件，感到老师太跋扈，好像目中无人一样。到二十多年之后，我到新加坡遇到演培法师，也是老朋友了，他告诉我，他是从小出家的，小沙弥，在谛闲老和尚会下，老和尚也是讲这三条。

    我才恍然大悟，不是李老师的专利，原来是过去祖宗教学，世世代代都是守着这个规矩。你不听老师的你跟他干什么？

大经专修-第5集

把经教落实在自己的身心收获就大了

    我们要认真努力，经典里面所说的道理变成我们的思想，经典里面的教训变成我们的生活行为，我们要把它完全落实在自己身心这两方面，这个收获就大了！

    第四回我们的目标定在此地，换句话说，这一年的时间我们把它学圆满，至少有一桩事情，我提醒大家，生死自在，要完成这个任务。我想往生真能去得了，我想再多住几年不碍事。

    住几年干什么？为大家表法，表法就是做最好的样子给大家看，真正是智慧的样子、解脱的样子、快乐的样子，极乐世界！做好榜样给别人看，让别人对这个法门、对这个经典都能生起信心，都能欢欢喜喜依照这个方法来修行，成就自己，成就一切众生，满足阿弥陀佛度众生的大愿。

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