



净土大经科注(第四回)精华节录
三业清净是真正敬佛
敬,「三业敬奉」,三业是身口意,下面讲了,「以己之身口意三业恭敬奉事于如来,身业清净、口业清净、意业清净」,这叫敬佛。身业清净,没有杀、盗、淫的念头,不但是没有行为,没这个念头,日常生活当中这个念头起不来。没有妄语、两舌、恶口、绮语,也没有这四种过失,口,一天到晚抓住一句佛号不肯放松。心里头有佛,口里头有佛,身有佛,心没有贪瞋痴,三业清净,这样敬佛叫真正敬佛,这大善。以自己的身口意三业,恭敬奉事于如来,这是讲三种清净,这敬佛。
「非同世俗」,后面这个很重要,「但以焚香礼拜为敬佛也」。现在我们看到敬佛,这么做法最多,有没有用处?没用。只能说跟佛结个缘,这一生当中不得利益,来生来世的增上缘。换句话说,六道轮回的苦还没有受够,还要经历几次。真正受够了,苦头吃够了,才不想再来,真正发心超越轮回,超越十法界。
《净土大经科注(第四回)》(第405集)2016/12/23
《无量寿经》在释迦牟尼佛四十九年所说一切经当中,是最奇、最特、最殊胜的妙典。等于说我们今天把世尊四十九年所说的一切经教的最精彩的部分、最精华的部分,我们得到了。为什么有这样的赞叹?下头就说明了,一乘究竟之极说,一乘是成佛之道,这部经是讲直捷成佛,而且快速成佛、稳当成佛。说得听的人不敢相信,所以这个经又叫做难信之法,这就是奇特最胜,大家不敢相信,成佛之道说到极处了,快速、稳当。
依照经典里面说法,真正想往生极乐世界,要多长的时间? 《阿弥陀经》上说的,若一日,若二日,若三日,有人一天就可以成功,两天成功、三天成功的,讲到第六日,后头七,七不是数字,七当作圆满讲。海贤老和尚念佛,一个方向、一个目标,一句佛号念了九十二年。我们要问,他七天能不能往生?七个月能不能往生?很多人念佛三年就往生了,他三年能不能?肯定。他为什么要搞到九十二年?那是佛给他的使命。人家问他,你见到阿弥陀佛?见到了。
你跟阿弥陀佛说什么?阿弥陀佛又给你说了些什么?他说我要求阿弥陀佛带我到极乐世界,阿弥陀佛不肯,不答应,要我表法。你看,这不就是他长寿的理由,没有这么长的寿命不能感动人;这么长的寿命,念了九十二年佛,大家相信了。
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