什么叫端正心念-第1893集 我们要怎样才能不怀疑-第24集

净土大经科注（第四回）精华节录

什么叫端正心念

　 什么叫端正心念？直趣菩提。我们求什么？求智慧。人生最快乐的、最高的享受是什么？真实智慧，很多人不知道。古时候读书人求什么？求孔颜之乐，孔夫子、颜回之乐，就是《论语》第一句，「学而时习之，不亦说乎」，他要这个。这是什么？真乐。孔子、颜回，我们在《论语》上读到，他们没有做过高官，没有财富；换句话说，没有社会很高的地位，也并不富有，他乐什么？他乐的就是对于整个宇宙明了，他有智慧，他知道这是怎么回事情，知道应该怎样去做人，所以快乐。

　 方东美先生所说的「学佛是人生最高的享受」，就是《论语》上第一句话说「学而时习之，不亦说乎」，快乐。这是真乐，于地位没关系，于财富也没关系，谁都能得到，是真的不是假的，不是世间名闻利养可以能够相比的。一无所求，对于世出世间法一无所求，叫正意。我们念佛人，除了西方极乐世界阿弥陀佛之外，无所求，我们的意就正了，我们的心就端了。

《净土大经科注（第四回）》(第409集)2016/12/30

大经专修

我们要怎样才能不怀疑

    真正相信有极乐世界，真正相信有因果报应，真正相信发愿求生，佛就来接引你，没有丝毫怀疑。怀疑是障碍，心里有怀疑的人，念佛人这一生不能往生。为什么？怀疑在作怪，把你这一生往生极乐世界的机会失掉了，所以决定不可以怀疑。我们要怎样才能不怀疑？必须把极乐世界搞清楚、搞明白，理明白，事也搞清楚，才真正不怀疑，真正相信。

    有许许多多人去过的，都给我们做证明，这些表法作证的万万不能疏忽，他们是来成就我们信愿念佛。生到极乐世界圆登四土，极乐世界有四土，一生一切生，一证一切证；换句话说，生凡圣同居土，同时等于生方便土，等于生实报土，等于生常寂光净土，真正不可思议。到极乐世界，你就见到观音菩萨，见到大势至菩萨，他们是阿弥陀佛的学生。

     我们去了，到极乐世界，我们的身分跟他是同学的关系，他是我们的学长，我们是他的学弟，一家人，所以跟他们并肩。 「可见此法门之究竟方便，善应群机」，所有根机的人，只要恶的，五逆十恶，临命终前一口气还没有断，发愿求生，能念一句阿弥陀佛，统统都能往生，这是我们一定要记住的。

    看到这些事实真相，我们自己衡量自己，这一生能不能往生，符不符合往生的条件？确实符合，只要肯去。没有一个人不符合的，造作一切罪业，五逆十恶，一念回头，统统得度。

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