菁华节录

读书志在圣贤-第1900集 觉悟的功夫是什么-第31集



净土大经科注(第四回)精华节录

读书志在圣贤

 「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」。大圣大贤这十二个字全做到了,落实在日常生活当中,落实在工作,落实在处事待人接物,一切时、一切处他所表演的,和睦。孔子的学生赞叹夫子,「夫子有五德」,表现在外面,「温良恭俭让」。温是温和,良是善良,恭是恭敬,没有一样不恭敬,对人对事对物恭恭敬敬,节俭、谦让。这十二个字,加上孔子外面现出来的五德,中国读书人所追求的、所希望得到的。读书志在圣贤,不在富贵,他不争名、他不争利,生活能过去就很好,能吃得饱、穿得暖,有个小房子可以遮蔽风雨,快乐无极,这真乐!与地位不相干,与财富不相干,快乐自然就来了,这是中国读书人所追求的快乐。

  在中国产生很大的效果,这五千年来,你读中国的历史,你看每个朝代都有这些读书幸福快乐的一生。这也就是方东美先生把佛法介绍给我所说的,「学佛是人生最高的享受」。最高的享受是什么?圣贤的享受,中国古人所说的孔颜之乐,孔子的乐、颜回的乐。孔子代表一生没有做过高官,与富贵不相干,孔子与贵族不相干。颜回与财富不相干,他的物质生活,同学里面是最差的,每天连三餐饭都有问题,但是颜回快乐。这个快乐从哪来?孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平做到了,完全做到了,所以快乐。

《净土大经科注(第四回)》(第412集)2017/1/2


大经专修

觉悟的功夫是什么

    大乘佛法里头所讲的是平等法,「一切众生本来是佛」,这个话是真的,不是假的。凡夫跟佛的差别就是迷悟,凡夫觉悟了就成佛。觉悟的境界也千差万别,怎么觉悟?觉悟的功夫全是放下。为什么?你为什么迷?因为你有执着,你迷了,你有分别,你迷了,你起心动念,你迷了。佛把我们的障碍,就是障碍我们不能明心见性的,三大类的烦恼,起心动念就是无明,无明烦恼,无明是不明了,就是迷了;换句话说,不起心、不动念你就觉悟了。

     在哪里修?方法太多了,八万四千法门、无量法门,门门都通达涅槃道,涅槃就是不生不灭,就是明心见性,门门都通。所以大乘教说,哪一法不是佛法?佛法就是通往涅槃的方法,佛道就是通往涅槃的道路,道是道路,法是方法。可是众生的根性不相同,无始劫以来习气种子不相同,这就造成什么?我们根性不一样,有人一看就明白,有人一听就明白,一接触就明白。我们今天看不懂,也听不懂,接触还是不懂,看错了,想错了,于是说错了,干错了。

     这个错误里面有善恶,善感应的是三善道,恶感应的是三恶道。诸位一定要晓得,三善道、三恶道统统是错误,为什么?根本就没有六道轮回,六道轮回是假的。就好像作梦一样,你做美梦,你做恶梦,醒了统统都是梦,都不存在了。所以,善恶是毫无意义的。在六道里头善恶有,好梦跟恶梦不一样,可是梦醒了就都没有了,都等于零。


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