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净土大经科注（第四回）精华节录
意念里的雾霾是什么
这个世界五浊恶世，佛告诉我们这个世间的哪些恶、哪些苦得搞清楚。我们就世间法来说，念头恶，起心动念，起的什么心，动的什么念头。起的是身见、边见，执着身是我，边见是什么？边见是对立，我跟你就对立，跟人对立，跟事对立，跟一切万法对立。对立里面就产生傲慢，贪瞋痴慢，后面还有怀疑，五个字，贪瞋痴慢疑，这是我们的存心。表现在外面，为满足自己的欲望，为满足自己的贪（对你讲贪），干杀盗淫妄，这是恶，这是苦，心不清净是一切苦恶的根源。
所以经题讲真心，第一个清净，清净是真心，清净里头是什么妄念都没有，我们今天称一切清净是真心，真心显露了；染污，妄心。真心不染污，妄心被染污，眼被色染污，耳被音声染污，鼻给香染污，舌给味染污，身跟触染污，这要懂。浊世，今天的世界，就像大陆有些地区雾霾一样，非常严重的雾霾，在这里生活苦，它是形相上的雾霾。
我们今天是被意念里面的雾霾，就是贪瞋痴慢疑，事上财色名食睡，几个人不迷？几个人不是说六道凡夫，六道凡夫个个都迷，我们讲的几个人是佛门弟子，最重要的我自己要反省，我有没有迷？我这些烦恼习气有没有放下？我要不能放下，记住，你就不能往生，这一生往生的机会你就失掉，可惜，太可惜！
《净土大经科注（第四回）》(第413集)2017/1/4
开示悟入佛之知见，学佛一定要抓住这句话。佛对我们开示，我们自己要能悟入，要不然佛的开示白开了，佛就不讲开示了，为什么？没有悟入的人。悟入要什么条件？印光大师说得好，说得很多，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。于是我们就知道了，要真诚心，要恭敬心，看你有几成真诚恭敬你能够得几分利益，决定成正比例。
我还加一个清净，要清净心，心不清净不能得利益。要清净，只有学一样，不能学很多。我过去也学得很多、很杂，现在统统放下，就这一部《无量寿经》，就这一部黄念祖老居士的注解。
念佛有一百种不同的果报
我们知道应该要放下，佛教我们放下，可是我们怎么样？没有放下，一样都没放下，起心动念没放下，分别没放下，执着没放下，依旧还做六道生死凡夫。再能不能不放下？不能了，为什么？我们年岁大了，在这个世间居住的时间愈来愈少，再不放下那就继续搞六道轮回。如果肯放下，那就很幸运，我们决定往生极乐世界，就成佛了。
不放下，不要以为我们是在学佛，不要以为我们自己在念佛，你看慈云灌顶法师的《大势至菩萨圆通章疏钞》，是他著作的。他是清朝乾隆年代的人，佛门的大德，他说念佛有一百种不同的果报，第一条就是无间地狱。念佛人怎么会堕无间地狱？我真正看不懂。我拿着这个书去向李老师请教，李老师一看到这个说这是大事，我不给你一个人讲，讲经的时候我要给大众宣布，提高大家的警觉。
为什么念佛人堕无间地狱？古人有一句话说，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」。口念心不念，口是假相，佛法重实质不重形式，不重假相。
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