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净土大经科注（第四回）精华节录
为什么别放在心上
我们凡夫眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身体觉触、第六意识起心动念，六根缘六尘境界，缘了怎么样？妄想分别执着同时起来，这叫六道凡夫。阿罗汉比我们强，阿罗汉起心动念、分别，不执着。所以我们明白了，不执着是阿罗汉；比阿罗汉高明的，不但不执着，分别也没有，不分别的是菩萨；不起心不动念，成佛了，住常寂光。所以极乐世界有这四种净土，常寂光净土是不起心不动念，佛住的；实报庄严土是起心动念，没有分别、执着，他们住的，菩萨住的；方便有余土是阿罗汉、辟支佛住的地方。
起心动念、分别、执着统统都有，叫六道凡夫，他住哪里？他住六道轮回，住六道。这不搞清楚你没法子学佛，你对佛门都没有摸到，一定要把这个搞清楚。修行在哪里修？明白了，就是修什么？修不执着，就是我们现在要修，修不执着。我看清楚、听清楚，我都明白了，不执着什么？别放在心上，放在心上就是执着。
为什么别放在心上？因为是假的，凡所有相皆是虚妄。这个宇宙是什么？是一场梦，我们梦醒了，晚上睡觉作梦梦醒了，梦中境界什么都不见了。同样一个道理，我们现在在作梦，在六道轮回里头作梦，在十法界里头作梦，这个梦里头你要不执着，你就超越六道的梦。
《净土大经科注（第四回）》(第416集)2017/1/11
无量寿经
身心健康幸福快乐我们能不能做到
每个人都希望自己身心健康，幸福快乐，能不能做到？能，只要心地善良。中国老祖宗教导我们的，实际上就是十二个字，五伦、五常、四维、八德这四科，归纳起来总结就十二个字，「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」，这就是中国传统文化。没人讲了，大家认为中国古代的东西都落伍了，跟不上时代，这个东西都不要了。社会出了问题，地球上产生灾变，灾变绝对不是自然现象，是我们不善念头之所感召。自然都是美好的，随顺自然的规律就是道。一年四季这是自然的，春生、夏长、秋收、冬藏，这是古人随顺自然。现在科技发明了，美其名为进步，人有力量用科学技术改变自然，美其名为人定胜天。天就是自然的，你能够胜过它？真的胜过它了吗？气候变成异常，这是人为的，不是自然现象。
天地万物是有机的
水灾、旱灾，古大德讲得好，特别是佛经上，非常明显，贪心感得的是水灾，这个地方的人没有贪心，这个地方人就不受水灾。瞋恚感火灾，地球温度上升，火山爆发，瞋恚来的；愚痴感得的是风灾；傲慢感得的是地震；怀疑感得是山崩地陷，山会倒下来，地会突然陷下去。山崩地陷古时候有，很少，现在很多。特别是地陷下去，这个现象古时候有，很少，现在很普遍，到处都有，不是自然灾害。我们起心动念不但水知道，我们起心动念桌椅板凳知道。不仅水知道，桌椅板凳知道、墙壁知道、天花板知道、地板知道，没有一样不知道。你能瞒过谁？只是瞒自己，欺骗自己。天地万物是有机的，活的，不是死的，山河大地统统知道。
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