在极乐世界能光中化佛-第1669集

念佛成佛系列

　「一阿弥陀佛国中，有无数宝莲华。一一华中放无数光，一一光中有无数佛。一一佛放光说法，安立无量众生于佛正道」。这是不可思议的境界，极乐世界其他的不必谈，你就谈光中化佛这桩事情，你向不向往？你想不想去？在这里是听说，这是把极乐世界状况这么一点点向你汇报，你真听清楚、听明白了，这就是往生三个条件里的一个，因缘。善根福德因缘，这个因缘你有了，你遇到了。

　下面问题就是善根福德的事情，什么叫善根？你相不相信？你有没有听懂？听懂了，真相信，这叫善根，你有了善根。还差一样，福德，你有没有福？福是什么？真干，真正发愿求往生。

　求往生，给诸位说，你这一生当中就这一部《无量寿经》，或者是《阿弥陀经》，就一部经就够了。不能搞太多，搞太多就搞杂了，就这一部经，什么咒都不要念了，一门深入、长时薰修。多长的时间？一般讲三年就够了，你就有把握往生。

净土大经解演义（第58集）2010/6/15

在因上取舍，果上自然得到

　 这一生一定要下决心，一定要往生净土。

　 往生净土虽然在一切大乘法门里面来说是易行道，可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里？我们发心念佛不如法，这样子造成的。

　口里念的求往生，心里还留恋这个世界，对于五欲六尘、贪瞋痴慢还放不下，这就不能成就。什么人往生？真正把五欲六尘舍掉。

　此地讲「忻厌取舍」，「忻」是欢喜，对西方极乐世界真正生起欣求之心，希望我真正能生到西方净土，希望自己真正能见到阿弥陀佛，你要有这个心。

　「厌」是厌离娑婆世界，对于娑婆世界不能有一丝毫的留恋，这样才能往生。绝对不是说一面往生、一面还想留恋这个世界，两者兼而得之，这个便宜事情没有，一定要舍娑婆取极乐。

　怎么取舍法？在因上取舍，果上自然就得到。娑婆世界这个因是什么？就是贪瞋痴三毒烦恼，一定要舍。

　西方极乐世界，当然最重要的「发菩提心，一向专念」，这是我们要取的，菩提心是觉心，觉而不迷。我们今天最大的困难，就是境界一现前就迷了，迷而不觉，这样不能往生。

　所以《无量寿经》，四十八愿跟诸位讲过，大家一定要牢牢的记住，要把经念熟，我们在境界上才起得了作用，就是见色闻声的时候立刻想到经上的教训。

阿弥陀经疏钞演义（第133集）1984/12

在极乐世界能光中化佛-第1669集

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在因上取舍，果上自然得到-第168集

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