


念佛成佛系列
不要一面念佛一面又要求生净土-第757集
学佛最终的目的、最大的愿望是成佛。什么叫成佛?明心见性,心性圆满显露就是佛,就是究竟圆满佛;究竟圆满的显露,里面就一丝毫的障碍都没有了。
大乘佛法常说,「只须除妄,不必求真」,求真的那个念头还是个妄念,所以不必求。我们求生净土,这是愿,我们在日常功夫上没有这个念头,就是一句佛号老老实实的念到底,你为什么念?念就是求生净土!
不要一面念一面又要求生净土,一面念里面一面又有障碍在里头,这个心很难清净,我们讲功夫很难成片,不容易得一心不乱。所以这个「愿」跟「求」要辨别得清清楚楚,有愿无求,心是清净的。
阿弥陀佛四十八愿,平常大乘将一切佛菩萨的愿归纳起来,四弘誓愿,四弘誓愿是诸佛菩萨的总愿,大愿的纲领。有愿不能有求,这样才能够真正实现普贤菩萨所说的「恒顺众生,随喜功德」,恒顺跟随喜都是清净心,随缘而不是攀缘;攀缘,已经起心动念了。随缘,不起心不动念,自自然然就成就了。
阿弥陀经疏钞演义(第289集)1984/12
到极乐世界成就无上菩提,绍隆佛种-第1952集
佛出现在这个世间,创办佛陀教育,目的是帮助这一切众生「护佛种性常使不绝」,意思在此地。佛种性在哪里?佛种性是在你自己身上,不在别人那里,你只要把妄想分别执着放下,它就现前。就这么一桩事情,你看佛用了四十九年时间,有没有成绩?有,确实佛弟子当中,有不少人证得无上正等正觉,有更多的人成正等正觉,成正觉的那是最多的,阿罗汉,证阿罗汉果的人不计其数。
佛教传到现在,照中国人的说法,今年三千零三十七年。在中国的成就怎么样?非常可观。宗门里面,诸位可以去看看禅宗的《五灯会元》、《景德传灯录》,这里面记载的,历代真正证得无上正等正觉的,也就是禅宗所讲明心见性、见性成佛,应该有两千人的样子,两千多人。证得权教菩萨、证阿罗汉的这种人多,往生净土就更多,太多太多了。在最近这一百年,开悟的人没有听说了,也就是无上正等正觉没听说了。得定的人有,也就是说四果罗汉、权教菩萨有,一代比一代少就是。
到现前这个时代,大概全都没有了,不要说是阿罗汉,我看连须陀洹都不可能。那怎么办?只有净土,带业往生。所以,这部《无量寿经》,这一句六字洪名,这是末法往后还有八千年,普度一切众生的无量功德。目标都是一个,开发众生本具的如来藏。净宗是在此地业障太重,环境不好,你没办法成就,帮助你移民到极乐世界,到极乐世界亲近阿弥陀佛,在弥陀会上成就无上菩提。所以终极目标是相同,这叫绍隆佛种。
净土大经解演义(第135集)2010/9/5


