最胜之道就是念佛法门-第2014集 有疑惑一定要发问-第873-874集

念佛成佛系列

心同佛，愿同佛，解同佛，行同佛-第873集

　我们学会成立，编了一个新的《朝暮课诵》，我将课诵本念的经文，把早晨念的楞严咒、大悲十小咒，改做《无量寿经》四十八愿。原因在哪里？希望我们天天念四十八愿，天天依照阿弥陀佛的愿，我们也发四十八愿，你不发不行。

　我要发四十八愿，跟阿弥陀佛的愿就相同，就相应了。蕅益大师说，只要具足信愿就决定往生；他老人家说得很好，生到西方世界品位高下，那是你持名功夫的浅深；持名功夫深，你生的品位高，持名功夫浅，你生的品位低；只要有信有愿就决定得生。

　这就说明我们要想往生，一定要发愿，发了愿之后，要行。你发愿，愿不落实，你的愿是空愿，空愿不能感应。你要做，依行填愿，依行实践大愿。

　有些愿，我们凡夫做不到，做不到怎么样？要有心，所谓是心有余而力不足，这可以原谅的；心都没有了，这不可以的，这不能原谅的，所以一定要有愿心。四十八愿里，哪些条能做到的，要很认真、很努力去做；做不到的，心向往之，要与阿弥陀佛同心同愿。

　晚课，我们将《弥陀经》、八十八佛、大回向文，改做《无量寿经》三十二到三十七品。为什么要这么改法？救我们现前的念佛同修。祖师大德常常教导我们持戒念佛，今天谁给你讲戒？正好这一段经文就是讲戒律，戒是行，它的内容是讲五戒十善，说得很详细。

　五戒十善我们要落实，那是佛行，五戒十善做到究竟圆满就成佛；这叫根本戒，换句话说，所有一切戒善，都是从这个根本开出来的。我们初学的人抓到根本，一定要认真努力修学，要把它落实到我们自己的生活行为，这样子一来，我们的心同佛，愿同佛，解同佛，行同佛，哪有不往生的道理？蕅益大师讲得没错，具足信解你就决定得生，所以晓得这个事情重要。

大乘无量寿经（第42集）1999/3/20

有疑惑一定要发问-第874集

　劝勉同修们，念佛要想在这一生当中决定往生，要具足信愿，如果没有信愿，念这一句佛号，只是阿赖耶识里头种佛种子，这一生当中不能往生，古人说过「喊破喉咙也枉然」！为什么？没有信愿。

　可见得信愿行叫三资粮，往生西方净土，三个条件缺一个都不行，三个条件统统具足。

　那我们不读经，不研究教，这个经教我们今天圈子缩得很小，《无量寿经》，你怎么能够建立坚定的信愿？你怎么能够得到有把握往生？人要得到有把握往生，前途一片光明，你在现前生活当中法喜充满，你活得很自在，非常快乐，这是要功夫的。

　所以在现前我们最重要的，还是读经、还是闻法，有疑惑一定要提出来发问，断疑生信。要知道「疑」是修行人很大的障碍，决定不要说不好意思问，那就错了，一定要问。

　问有很大的功德，不但自己可以解除疑惑，也许还有别人跟我有同样的疑惑，这一问，一说明，大家都把这个疑问解除了，所以发问无不是自利利他。

大乘无量寿经（第42集）1999/3/20

最胜之道就是念佛法门-第2014集

 「阿难因现睹光瑞」，这现是现前，看到佛放光现瑞。 「前所未见，欢喜庆幸」，他是佛的侍者，以前世尊讲经说法没有这样的瑞相，瑞相是有、放光也有，没有这一次这样的奇特，从来没有过，所以欢喜庆幸能闻到这个法门，就是说你有了机会在一生当中圆满成就。

 「复自思维，今日世尊现希有之光明，显难睹之瑞相，故知世尊必入大寂之定，住奇特之法」，这是在阿难想像之中。 「此定此法」，世尊入的大寂定，住的奇特法，这个定、这个法就是「念佛三昧，导师之行，最胜之道」。这三句话重要，导师之行前面讲过，佛有能力引导一切众生，在一生当中圆成佛道，证得究竟圆满的佛果，用什么方法？最胜之道就是念佛法门。

特别是住佛之所住，行佛之所行，念佛之所念，要真兑现，要落实在自己日常生活当中、工作当中，处事待人接物念兹在兹。大势至菩萨告诉我们的「都摄六根，净念相继」，这相继是不中断。

净土大经解演义(第144集)20109/15