真实之利是往生极乐世界-第2024集 生到西方极乐世界，光寿殊胜-第893-894集

念佛成佛系列

十方一切诸佛如来，赞叹弥陀接引众生的方法-第894集

　法藏比丘了不起，对法界众生的恩德太大了，为什么？往生西方极乐世界，条件很简单、很容易，这个难为他了。因为往生的条件很低，什么人都能去，上至等觉菩萨，下至阿鼻地狱众生，只要你愿意去，只要你想去。

　你愿意去、想去，你就具足「信、愿」，你肯念这一句阿弥陀佛名号，那是「行」，「信、愿、行」三个条件你具足了，你就能往生。你往生到极乐世界就不退成佛，一生成就，不要等到第二生，这是无上殊胜的大愿。

　生到西方极乐世界利益无量无边，这个利益是得阿弥陀佛愿力加持。在极乐世界真的是思衣得衣，思食得食，无论是精神生活，无论是物质生活，没有一样缺乏，样样都圆满。

　求学，你所亲近的善知识是阿弥陀佛，是十方世界诸佛如来，你天天去接近。跟自己同学的伴侣，诸上善人，都是等觉菩萨。等觉菩萨做同学，诸佛如来是老师，你到哪里去找去？弥陀接引十方世界无量无边的众生，他的方法就是一句名号，名号功德不可思议。

　我们在经典里面常常看到，十方一切诸佛如来，赞叹弥陀接引众生的方法，这个方法就是一句名号。简单容易，一切众生无论男女老少，无论你工作闲忙，无论你智愚，都会念这一句阿弥陀佛。只要老实念这一句阿弥陀佛，有信有愿，就决定往生。

大乘无量寿经（第47集）1999/5/1

生到西方极乐世界，光寿殊胜-第893集

 「光寿殊胜」。光表智慧，佛智慧圆满，生到西方极乐世界的人，每一个人都得弥陀本愿威神的加持，人人充满了智慧。他不是一个人的智慧，人人都有像佛一样的智慧，人人都有像佛一样的寿量，无量寿。

　这个无量寿多长，没有人能够算得出来他们的寿量。我们这个世间一切众生，哪一个不求享福？哪一个不求聪明智慧？哪一个不求长命？西方极乐世界这三样东西圆满具足，而且是一切诸佛刹土里面所比不上的。

　我们在此地看到，世间自在王佛在世的时候，与众生讲经说法四十二劫，我们看到就很羡慕，那么长的时间，要比起西方极乐世界小巫见大巫，世间自在王佛寿命太短了。所以，真正要得无量寿，最方便、最容易的就是求生西方净土。

　有这么多的好处，这么多的利益，他还不想去，这就是业障现前，你自己的业力把这种殊胜的机会障碍住了。这三种，所说的庄严、受乐、光寿，都是说的果报。果报太殊胜，令人无限的羡慕。

大乘无量寿经（第47集）1999/5/1

真实之利是往生极乐世界-第2024集

 「以《华严》、《法华》等实大乘，望弥陀十九愿（十九指《魏译》文曰）」，五种原译本魏译本里头，经文有这四句，「发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国」。如果《华严》、《法华》跟这一愿相比，「十九真而《华严》《法华》假也。何以故？《华严》《法华》以往生为经益」。这个经对一切众生的利益是什么？往生。

 《华严经》最后十大愿王导归极乐，《华严经》到最后跟普贤菩萨念佛，往生西方极乐世界，《华严》利益你得到。你要不能够往生到西方极乐世界，在一般人讲他不是上上根人，上中下根的人你顶多只有解悟，解悟不行，没证，出不了十法界。十九愿是出了十法界，所以十九愿真，而《华严》、《法华》是假，因为《华严》、《法华》出不了第十九愿。

 「以十九愿望二十愿」，这也是用魏译的康僧铠的本子，「闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国。二十愿真而十九愿假也。以二十愿望十八愿」，跟十八愿去相比，「十八愿（十念必生愿），二十假而十八真也。今真实中之真实，圆顿中之圆顿也」。你看一层一层给我们分析，说明真实之利是往生极乐世界。

净土大经解演义（第148集）2010/9/25