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念佛成佛系列
极乐世界的关怀照顾，永远不衰不变-第900集
【能于佛刹。修习摄受。满足无量大愿。 】
『能于佛刹』，是讲极乐世界。 『修习』，是讲往生的那些人；『摄受』，这是讲阿弥陀佛，弥陀摄受我们。不但是现在摄受，将来生到西方极乐世界，还是得弥陀摄受。
「摄受」是什么？用现在话大家好懂得，关心你、照顾你叫摄受。到了西方极乐世界，阿弥陀佛照顾你，阿弥陀佛帮助你，阿弥陀佛关怀你，永远不会衰退。
我们世间人关怀一个人靠不住，时间久了，他就讨厌了，他就不照顾你。所以世间人往来，大家一定要晓得，「虚情假意」，绝对不是真的，靠不住的。跟世间人往来过一天算一天，别想明天，日子就很好过了，如果你想得长远，日子就难过了，这是真话。
但是到极乐世界，蒙阿弥陀佛、诸大菩萨、诸上善人的那一种关怀照顾，那是真的，永远不衰不变。你说这个环境多好，这个环境到哪里去找？找不到。我们遇到，要不去，你说多可惜！
大乘无量寿经（第50集）1999/5/29
念佛要如理如法的念-第899集
佛要会念，最好念佛的意义要懂得，方法要清楚，理论要明了，境界最好也要知道，你就会欢喜念佛，你知道怎么念佛，确确实实能得不思议殊胜功德的利益。你念佛没有得到好处，是你对于理论、方法、境界不明了。
这个不明了，就是有口无心，那个得不到什么好处。古人讲得很好，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」！古人都说过，说这些话的人都是过来人。
所以我们要懂得理论方法境界，而这些理论方法境界都在这部经上，这部经你念透了，你都明白了，你就会很欢喜念佛。不但这一生你欢喜，生生世世都欢喜，你会觉得念佛才是大受用，念佛是真正的大善利。
哪个人不求利益？谁不想学善、学好？善中之善，利中之利，无过于念佛。我们今天念佛没有得到什么好处，就是因为道理方法境界一无所知，所以这一句佛号念得不如法，不如理、不如法。
你要想如理如法的念佛，不听经不行，不学《无量寿经》不行。学《无量寿经》，听《无量寿经》，就是精进，一门深入。
大乘无量寿经（第50集）1999/5/29
心里只有阿弥陀佛，一切过失、业障全都没有了-第2027集
「奉行六波罗蜜，坚固不退」，这重要，六波罗蜜是菩萨修行的纲领，第一个布施是什么？放下万缘就是布施。一心念佛就是持戒，这是什么？道共戒，心里只有阿弥陀佛，所有一切过失、业障全都没有了。我们今天讲的《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，你说这一句阿弥陀佛是不是全都包括？道共戒。忍辱波罗蜜，一切都能够容忍，不再计较，不再分别，恒顺众生，随喜功德，忍辱出现了。
尤其我们在《华严》，在贤首国师的《还源观》，我们明白了，遍法界虚空界跟我们是一体，一个自性清净圆明体，从一体起二用，尤其难得的是示三遍。真正明了了，没有一样放不下，没有一样不能接受，一切都能接受就是忍辱波罗蜜。下面是精进，一心念佛真精进，一心念佛就是禅定、就是般若智慧，完全从实质上讲，这一句佛号坚固不退。 「复以善根回向」，我所修行一切善根，没有别的，全统统回向求生净土，回向法界一切众生同生极乐国。
净土大经解演义（第148集）2010/9/25