


念佛成佛系列
西方极乐世界,个个修普贤行-第924集
现在我们要发心,亲近一个希有无比的真善知识,阿弥陀佛,决定求生西方。亲近阿弥陀世尊,我们这个选择决定正确,一丝毫错误都没有,十方诸佛如来如是劝告我们。
我们在这一愿当中要生起向往之心,何以故?无量寿。只要寿命长,阿弥陀佛无量寿,他住世长,教学的时间长;我们到那个地方去,寿命也是无量,我们修学的时间长,哪有不能成就?
世尊在大经里面常讲,凡夫修成佛要经历三大阿僧祇劫,无量寿比三大阿僧祇劫长多了,即使三大阿僧祇劫,我们也能够如期毕业,不会退转,不会中断。
所以诸佛如来劝我们求生净土,你说有没有道理?除净土之外,他方诸佛世界都有退转,跟我们这个世界一样,都有退转,都有六道;唯独西方极乐世界,没有六道轮回。
西方世界,诸位仔细去观察,在十法界里头,它只有一个法界,一真法界;它没有十法界,真纯到极处,普贤菩萨法界。佛常常给我们讲,菩萨不修普贤行,不能圆成佛道。
西方极乐世界,个个修普贤行。本经序分里面,介绍上首之后,第一句话:「咸共遵修普贤大士之德」,所以西方世界是什么世界?普贤法界。
大乘无量寿经(第58集)1999/7/31
自己要真心修净土,人家才相信-第923集
净土为归,我们自己要真心修净土,人家才相信。你劝人家求生净土,自己不肯求生净土,那人家看到你这个样子,你这人有问题,你骗我,你不老实;自己要修净土。自己要想修净土,先要净化身心,真干人家才相信。用现在的话来说,净土清净。
第一个心清净,处事待人接物,生活行持当中,念念都是清净心,决定没有虚伪,决定没有污染;换句话说,决定没有为自己,为自己就污染了。我们在日常生活当中,还有名利的心,还有人我心,还有一念控制人事物的念头,占有一切人事物的念头,我们就被污染了。
完全放下,六根清净,一尘不染,然后「净念相继」,念念都是清净心。清净心里头不夹杂丝毫污染,叫做净念,相继是不间断,这样的心求生净土,那是必定得生。
我们在这里去做,这是真实功夫。你真正去做,给诸位说,这里头快乐无比,哪里像现在过得这么可怜?过得这么痛苦!你为什么这么可怜?为什么这么痛苦?你放不下。你放下,就安乐,就自在。所以说来说去,还是一句老话,「自作自受」。
大乘无量寿经(第57集)1999/7/24
凡圣念佛齐等-第2039集
凡圣念佛齐等。圣人念佛是哪些人?四圣法界,圣人,阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛(十法界里面的佛),念佛往生净土。我们六道凡夫里面的人念佛,乃至于饿鬼道、畜生道、地狱道,只要念佛求生净土都能往生。生到西方极乐世界,地位是平等的,西方极乐世界是平等法界。所以我们在今天要练,就要练功夫,练什么功夫?练心目当中看一切众生平等,跟西方极乐世界相应。我比别人高,别人不如我,这个不行,这个烦恼习气障碍你往生,真的不是假的。
以前李老师常常跟我们讲,念佛的人多,往生的人少。台湾台中莲社是他老人家创办的,一直他老人家就是莲社的导师,莲社的莲友,我离开的时候差不多已经五十万人了,台中民间团体里规模最大的,都听李老师的教诲。老师告诉我们大家,台中莲社莲友念佛的人这么多,一万人当中真正往生的二、三个而已。为什么不是万修万人去?不是经上有问题,不是念佛方法有问题,是我们自己出了毛病,跟往生真正的标准有了差距。
往生真正的标准,就是这个经题上的「清净平等觉」,我把这个字分在三土,不算常寂光土,清净心生同居土,平等心生方便土,觉悟,大彻大悟,生实报庄严土。这一点很重要,念佛要用清净心念,要把这个清净心用在日常生活当中,对人、对事、对物一片清净,永远是清净。
净土大经解演义(第149集)2010/9/26


