真正往生就靠一句阿弥陀佛-第2051集 化解劫难无过于念佛-第947-948集

念佛成佛系列

这样念佛，能够圆摄一切法门-第947集

 「念佛」这两个字的意思无尽的深广，为什么？ 《华严经》上给我们说，任何一个法门都圆融含摄一切法门。佛家讲八万四千法门，每一个法门都含摄一切法门，门门都如是，我们哪里懂这个道理？

　念佛要怎么个念法，才能够圆摄一切法门？我们将佛法归结一个总纲领，让诸位容易记，容易学习。

　真诚心，清净心，平等心，觉悟的心，慈悲的心，我们用这个心念佛；在日常生活当中，我们看得破，放得下，自在、随缘而不攀缘，这叫念佛。

　所以这十句，每一句里面都圆摄其他的九句，这样念佛是真正回心忏悔念佛。纵然过去无知，造作五逆十恶，我们临终还是能往生，阿弥陀佛真正是大慈大悲。可是你如果一生不肯回头，不肯改过，那就没有法子了。

大乘无量寿经（第66集）1999/10/16

化解劫难，无过于念佛-第948集

　在佛门里面，针对现前社会大众的根机，化解这个劫难最简单、最有效的方法，无过于念佛。

　所以善导大师讲，「如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海」，这一句话的意思是说，三世诸佛应化在世间，一大事因缘，就是为了宣说弥陀法门，救度一切苦难众生。

　不是说其他法门不好，其他法门都需要很好的根性，为什么？没有带业成就的说法，都是要断惑证真；断见思烦恼，证阿罗汉果，超越六道轮回；断尘沙烦恼，破一品无明，这才能超越十法界，证得法身大士的果位。都不容易，我们现在众生根性做不到。

　做不到，这不得已，只有求阿弥陀佛，求带业往生。这里讲造五逆重罪，毁谤正法，只要你能真正彻底回头，改过自新，念佛还是能得生。我们今天选择这个法门，道理在此地。

　想一想，其他法门我都没有能力学，这个法门还可以。学了几年，自己具足信心，确实依照这个法门能成就，肯定能往生。所以我们把这个法门介绍给别人，无论在言语上，无论在态度上，丝毫疑惑都没有。

大乘无量寿经（第66集）1999/10/16

全放下，真正往生就靠一句阿弥陀佛-第2051集

　烦恼障放下，所知障也要放下，这二障。所知障讲到什么程度？讲到佛法。你看《金刚经》上告诉我们，法尚要舍，何况非法？佛法也要放下，假的，不是真的，哪来的佛法？你执着个佛法，就变成所知障，没有佛法。

　佛法是什么？ 《金刚经》的比喻很好，你过渡，你要到对面去，河那边去，佛法是一条船，你坐上这条船，你过去。你上岸，必须要离开船，要舍掉，你才能得度；如果你执着在船上，那就是所知障，你上不了岸，说「如筏喻者」，这个比喻好。

　你没有得度的时候，你需要它，需要它帮助你；到彼岸的时候，统统要放干净。我们想想，我们念佛求生净土，你看这么多经论，天天在学习净土，真正往生全放下，真正往生就靠一句阿弥陀佛。你还要想这个经里头怎么讲的，什么是阿弥陀佛四十八愿，那全叫打闲岔。

净土大经解演义（第150集）2010/9/27