菁华节录

净土法门,实实在在是一切世间难信之法



    老法师:【净土法门,实实在在是「一切世间难信之法」,这真的】。


    为什么难信?自己知道,知道什么?知道这句佛号功德无量无边,为什么不念?为什么还打妄想?把我们一生最宝贵的时间,他去打妄想去了,他不念佛,这叫难信。
    真信的人,念念都是阿弥陀佛,一秒钟都不肯空过。一秒钟可以念一句佛号,他不肯空过,这叫什么?叫真信。
    听清楚、搞明白了,还是打妄想,还是不能放下,这是什么?这是你没信,这是章嘉大师的检验的方法。我非常感谢老师,早年把这个方法告诉我,检点自己是真是假?没有做到的,假的,不是真的;做到了,是真的,不是假的。

    我们就用这一句佛号来检查自己,念念是阿弥陀佛,真的,你真信,你真干,你就决定成就。

    念佛是大福报,是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果,统统作为我们现在的修因。念佛的果报能超越六道轮回,生到西方极乐世界,一生成佛。修福、积功累德,信愿持名是第一,这是无量的福,无比之福,一生当中,圆净四土,圆受诸乐,世出世间一切善果统统在其中。
法语供养  福德增长


     真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍辱;
     真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进;真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定;真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。
     试自检点,若身心世界,犹未放下;贪嗔痴念,犹自现起;是非人我,犹自挂怀;间断夹杂,犹未除尽;妄想驰逐,犹未永灭;种种他歧,犹能惑志,便不为真念佛也!
    要到一心不乱境界,最初下手,须用数珠,记得分明;刻定课程,决定无缺;久久纯熟,不念自念。然后记数亦得,不记数亦得。
    若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在?总是信不深,行不力,饶你讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事;临命终时,决用不着!

净土宗九祖蕅益大师《灵峰宗论·示念佛法门》

    自己 修行功夫要提升,要靠「忏悔业障」,知过改过。天天反省,知道自己过失,这叫小悟,是觉悟;知道之后,我就要改,改是真修行,就是忏悔。这一天过去,不知道自己的过失,不知道改过,这一天叫空过了,没有长进。菩萨精进就是这个意思,天天会发现自己的过失,天天在改过。
    人生在这个世间苦短,想想过去六、七十年,就像在梦中一样,如同昨天一样。既然觉察到人生苦短,何必造业?佛法里面说得太多了,「万般将不去,唯有业随身」,何必造作罪业?何必跟人过不去?你真正想通了,想明白了,决定不造恶业,决定不做损人利己之事。

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