



净土大经科注(第四回)精华节录
无间地狱是什么意思?
「第八识相似相续,舍命之际,随重投堕」,随着他重的业,造作最重的业,他要堕到地狱,所以经上讲『随罪趣向』,最重的堕地狱,轻一点的堕饿鬼,再轻一点的堕畜生,就是这个意思。 「依其罪报,投入恶趣」,恶趣就是恶道,地狱、饿鬼、畜生,叫三恶道,他到那里去了。如果他要投到无间地狱,麻烦了!无间是什么意思?受苦没有间断叫无间。换句话说,还有小一点地狱,受苦还有休息的时候。
无间地狱受苦没有休息,你从进去,必须罪统统受尽了,报完了,你才能出来,当中没有分秒时间它停止的,这是最可怕的、最严重的果报,「永劫难出」。杀、盗、淫容易做,妄语、两舌也容易造,贪、瞋、痴很不容易回头,这些都是无间地狱的业因,你说多可怕!佛菩萨慈悲,对这些事情了如指掌,苦口婆心劝导我们。我们不相信,或者半信半疑,口念弥陀,坏事还照干。这些都是在造无间地狱的罪业,将来你没有办法脱离,到那个时候后悔来不及了。
《净土大经科注(第四回)》(第412集)2017/1/2
大经专修
我们应当做一个学佛的好榜样给大家看
这个法门理、事都不可思议,理太深了,事太微妙了,无法想像。所以只有上上根人他能相信,为什么?他一闻千悟,一听他全明白。还有一种人,下下根人,虽然是下下根,他对这个道理并不懂,但是他老实、他听话,他听了他不怀疑,他就相信,而且他真干。真正相信有极乐世界,真正相信有阿弥陀佛,一点怀疑都没有,真正发愿求生极乐世界,教他念佛,这句佛号一天到晚都在念,他没有休息的,把这句佛号抱紧,这种人往生极乐世界,跟上品上生的完全相同。
所以下下根跟上上根,往生极乐世界统统是上品上生。我们要向他们看齐。海庆、海贤两位大德,就是这样为我们示现的。他们不认识字,没念过书,一生没有听人讲过经,他为什么能成就?具足六个字,老实、听话、真干。他出家他的剃度师就教他这一句南无阿弥陀佛,教他一直念下去。你看他老老实实念了九十二年,心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有。他有没有开悟?开悟了,我能够看得出来,虽然我没有见面,我看他的光碟,不是开悟的人做不到。
确确实实他这么长的寿命,不一定是他自己的,是阿弥陀佛加持他的。阿弥陀佛给他的任务,为这个地区、为这个时代表法,做一个学佛的好榜样给大家看,学佛都应当向他学习。一生不求名、不求利,什么都不求,自己每天勤苦劳作,自食其力,真正不可思议。这是我们的榜样,我们应当向他学习。
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