不发心求生净土连鬼神都不如-第1977集 我们属于哪一等修行人-第800-801集

念佛成佛系列

生到西方极乐世界，神通自在究极圆满-第801集

  「无量世界」，你要是生到西方极乐世界，你的活动空间是尽虚空、遍法界，十方一切诸佛国土你想到哪里人就到了，不要交通工具，也不要上飞机场买票办手续，这么多的啰嗦事情。

　这个地方才一动念见佛，那个地方身体已经在佛面前，你说多自在！我们要体会这个意思，活动空间拓开了，无量世界是我们的生活空间。

　说空间当然就包括时间，时间是过去、现在、未来，可以回到过去，也可以回到未来，十方三世是我们生活空间，这是真的不是假的，到西方极乐世界就全部都实现了。

　向下经文这就是举例给我们说，举随类化身，随机说法，举应以佛身得度，他就能现佛身，这是一个例子。我们从这一个例子就要能体会到，他是任何一种身分都能够自在的变现，所以是神通自在达到究极圆满。

大乘无量寿经（第15集）1998/6/13

我们属于哪一等修行人-第800集

　我们这一生有缘遇到不是偶然的，没那么巧的事情，佛在经里面告诉我们，无量劫的善根福德因缘，这一生才遇到。遇到之后，我们这一生能不能成就？正如同佛经上讲，遇到的人也可以分为四等，根性不相同。

　上根之人闻了就相信，信了他就发愿，他就认真努力的修学，依教奉行，这一生当中决定得生，这是上上根人。

　次一等的，不能够自动自发，很容易懒散懈怠，必须要有人鼓励，要有善知识提携，他行，他只要得到人鼓励，他也能够发愤断恶修善，念佛求生，这个没有问题，也能够往生。

　第三种人根性就差一点，要善知识勤劳恳切苦苦的相劝，他才回头，相当不容易，所以阎浮提众生刚强难化。但是佛菩萨示现在这个世间，再难他也不怕，他有智慧、有善巧方便，苦口婆心的来教导你，时间长了，你在社会吃很多亏、上很多当，碰很多钉子，这才回过头来，也能成就。

　第四等，虽然遇到，知见不正，诸佛菩萨来劝勉，他也不能回头，我们看到的很多。在佛法里面学了几年之后去学外道，佛菩萨来度化他，他也不能回头，这是自己的业障、烦恼习气太重，外面遇到恶缘。恶缘里面不外乎名闻利养，外面受名闻利养的诱惑，内里面有贪瞋痴慢，内外一结合就背道而驰，就走了，这是非常的可惜。

　佛不舍弃他，佛还是等着他回头。他这一生不会回头，再等来生，来生不回头，再等后生，说老实话，我们不要笑话别人，我们自己本身就是这一类人。

　我们不是今天才念阿弥陀佛，不是这一生才修净土，过去生中生生世世，不晓得有多少次遇到这个法门，还不是人家一诱惑，我们就跑了，落到现在还在这里慢慢来搞。希望这一生聪明一点，不要再跑了，我们这一生就成就。

大乘无量寿经（第15集）1998/6/13

我们要不发心求生净土，连鬼神都不如-第1977集

　法运，用现在话说，他的影响力，从空间来说，他的影响力到全世界；从时间上来讲，他的影响力会有一万二千年。这是大德，不是大德怎么能有这么长的影响时间？我们明了，就知道今天佛教虽然衰，佛的法运后头还有八千年，佛的法运有高潮、有低潮，现在是在低潮的时候，将来有没有高潮？肯定有。可是我们一定要认识，佛法是教育，决定不是宗教，这点要搞清楚。佛教承认宇宙之间有神，有鬼神、有天神，有他方世界的佛菩萨，这是佛教的宇宙观。

　但是佛对于神并不崇敬，这个诸位要知道，就是说我们跟佛的关系，是跟我们人与人的关系是相同的，只是不同维次众生。欲界天、色界天跟我们不同维次，鬼神跟我们也是不同维次，如果我们能够突破空间维次，你就能都看见。有没有能力突破？有能力，清净心现前，时间跟空间都没有了。在佛法里面讲，你能证得阿罗汉的果位，就能超越时空，菩萨的能力更大，佛的能力周遍法界，一切障碍都没有了。

　所以天神、鬼神许许多多都是三宝弟子，皈依佛陀的他们也听经闻法，也修行，也念佛，求生净土的人也很多。鬼神都发心求生净土，我们要不发心，连鬼神都不如了，这个道理不能不懂。

净土大经解演义（第140集）2010/9/11