


念佛成佛系列
这个法门不难,难在我们自己懈怠懒惰-第911集
念佛往生是容易,不要断烦恼,伏烦恼就成了,伏比断容易太多了。伏是什么?只要烦恼不发作,就叫做伏。所以净宗往生的条件,只要伏烦恼就行。
我们在这里下功夫,念头才起来,一句「阿弥陀佛」把它伏住,压下去。第一个念头起来了,第二个念头是阿弥陀佛,绝不让第一个念头,会变第二、第三连续下去,连续下去就形成业力。
因为第一个念是迷惑,还没有造业,第二个念头阿弥陀佛,把它降伏住了,这是我们平时需要做的功夫。为什么还会造业?就是第一个念头是妄念,第二个念头还是妄念,第三个念头接着还是妄念,阿弥陀佛想不起来,忘掉了,这才会造业。
如果第二个念头就是阿弥陀佛了,他怎么会造业?念佛人要有这个本事,有这种功夫,所以要会念。这种功夫在心里面做,绵绵密密,一切时、一切处、一切境缘之中,决定不能疏忽,稍稍疏忽,妄念就起来了,这叫大事因缘。
这一桩事情不难,难在什么?难在你不肯做,难在你懈怠懒散,你真正用功,所谓是「万修万人去」。不是像断烦恼,断烦恼难,一万人当中一个都找不到,甚至于几十万人当中,才找这么一、两个,那是真难。净宗这个法门不难,难在我们自己的懈怠懒惰,因循苟且,那就没法子。只要真正能打起精神,勇猛精进,没有不成功的。
大乘无量寿经(第53集)1999/6/19
往生到西方极乐世界,不会再堕恶道-第912集
古大德龙树菩萨说:「若人生彼国,终不堕三趣。」中国善导大师也讲:「乃至成佛,不历生死。」这是给我们做证明,往生西方极乐世界殊胜无比,不会再堕恶道。
如果不往生西方极乐世界,再堕恶道的机会太大太大了,几乎可以说,不堕恶道是决定不可能的。你只要不出六道轮回,三恶道是故乡,住在三恶道的时间决定长,住三善道的时间短暂,这个要知道。我们在短暂人生当中要觉悟,要去修永恒的幸福。
不再堕落的法门,我们今天遇到了。
何况生到西方极乐世界,人人都是一生圆满成佛,一生当中圆满证得阿耨多罗三藐三菩提,这一种殊胜的利益,所有一切经论里面都找不到。这是弥陀无尽的慈悲,也是十方三世一切诸佛如来普度众生的大愿,在这一会、在这个法门落实了,实现了。
末后这四句是这一章的总结,这一章有两愿,是两愿的总结。『得是愿,乃作佛』,这个愿是「国无恶道愿」,往生到极乐世界的人,永远再不会堕恶道愿,这两个愿成就了,阿弥陀佛才示现作佛。
大乘无量寿经(第53集)1999/6/19
十念法-第2033集
「乃至十念」,所以古德有十念法。祖师大德传的十念法,印祖传给我们一口气叫一念,不拘佛号多少,我们念四个字的阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,尽一口气叫一念。这是修净土的人,如果自己工作非常繁忙,用这个做早晚课,早晨起来漱口完了之后,家里有佛堂,就在佛堂面前恭恭敬敬的拜三拜佛,修这个十念法,念完之后回向求生净土;晚上睡觉之前,用这个做晚课,最省时间,很短的时间。每天早晚不中断,这也叫净念相继,一生当中养成这个习惯,平常念的叫散念,早晚叫定课。
我早年在新加坡,有一次同修们陪着我一起去访问马来西亚,马来西亚是回教国家,跟回教朋友们接触,看到他们每天五次礼拜,我很感动。我们知道,回教在全世界是最团结的宗教,为什么那么团结?每天五次礼拜。我回到新加坡,就想到佛经上讲的十念法,我们能不能仿照伊斯兰教的方法,用最短的时间一天能够修个十次?
所以我也想了个十念法,我这个十念就是十声名号,一句就是一声,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,这十念只要两分钟就做完了。早晨起来一次,三餐饭的时候三次,早晚就两次,三餐饭这就五次,在你去工作上班、下班,上午上班、下班,下午上班、下班,九次,时时刻刻不忘,有好处。伊斯兰教一天是五次祈祷,我们这一天在生活当中九次念佛,每次就是十句佛号,养成这个习惯,好!
净土大经解演义(第148集)2010/9/25


