


念佛成佛系列
一定要在这一生当中圆满成就-第969集
这个法门是一生成就的法门,无比殊胜超绝,不可思议!蕅益大师在《要解》里,给我们做了一个结论:「非心性之极致,持名之奇勋,弥陀之大愿,何以有此。」蕅益大师赞叹到了极处!
黄念祖老居士讲这两愿,说成这是四十八愿的核心,而十八愿则是核心当中的核心。
可是我们决定不能够疏忽,世尊为我们介绍说得很清楚、很明白,三辈往生无论是上中下辈,往生第一个条件「发菩提心」,这是第十九愿,「一向专念」是第十八愿。
世尊为我们介绍,这个顺序用意就很深,发菩提心跟一向专念是同时的,发菩提心的人决定一向专念,一向专念的人决定是发菩提心的人。菩提心是一个圆满觉悟的心,真正觉悟了,真正通达明白了,娑婆世界苦,这个地方成就困难,赶紧到西方极乐世界去。
如果想帮助自己家亲眷属朋友们,到极乐世界去了之后再来,乘愿再来,这是正确的。如果说是我来生还得人身,还出家来帮助这些众生,你的观念错了。为什么?
来生得不到人身,这是真的;来生也不见得你能遇到佛法。所以一定要在这一生当中圆满成就。
大乘无量寿经(第70集)1999/11/20
「系念」两个字非常重要-第970集
「系念我国」,这就是西方极乐世界依正庄严。极乐世界我们没有看见,我们怎么个系念法?读经就是系念。所以我劝同修们修学净土,先将《无量寿经》念三千遍,什么意思?三千遍念完之后,你就有「系念我国」了。
不能少,少了怎么样?少了在日常生活当中常常忘掉,起心动念还是娑婆世界是非人我、名闻利养、利害得失,天天念这个东西,这是念六道轮回,念贪瞋痴就是念三恶道。
十法界业习种子,我们每一个众生统统具足,可以说这是平等的,平等因。十法界摆在我们面前,我们将来到哪一个法界去,这是我们现前选择的关键。
我们将来到哪一道去?这一部经是教我们去成佛,十法界里面佛道;四弘誓愿的「佛道无上誓愿成」,这个经是教我们走佛道。要走佛道,只要「系念我国,发菩提心」,具足这个条件就行了。
这个事情不难,难在我们是不是真的觉悟了?真正觉悟,世出世间一切诸法统统放下。这个放下,诸位不要误会,不是说事放下,是说你心里头的牵挂放下。事情要做,虽然做,心里头不执着,决定没有分别执着,这个人真的有智慧。
二六时中,当我们有事情来的时候,佛号放下,专心去办事,事情办完了,心里头痕迹都不落,只系念「阿弥陀佛,极乐世界的依正庄严」,这个人叫修净土。只是这个一念,这个念头转过来,无量劫所造的业障都消除了,这是实在的话。
所以「系念我国」,系念两个字是非常非常重要。
大乘无量寿经(第71集)1999/12/4
极乐世界的严饰是一切诸佛世界之冠-第2062集
我们晓得,正报庄严一定带动依报的庄严,依正庄严无与伦比。在遍法界虚空界里面,极乐世界是个示范点,一切美满,没有一丝毫的欠缺,这个我们往下学习大家都能看到。你看阿弥陀佛是怎样建立极乐世界,建立极乐世界不是他自己享受的,不是为自己,特别是为法界虚空界一切诸佛刹土里面的六道众生,这功德多大!
阿弥陀佛的心量大,心地纯净纯善,所以极乐世界真的严饰是一切诸佛世界之冠。我们这一生真幸运,遇到这个法门,亲近阿弥陀佛,认识清楚,搞明白了,下定决心,非去不可。像刘素云一样,你听她讲演的时候口气,认定极乐世界,非去不可!要有这样坚定的决心,能不能去?肯定能去。
净土大经解演义(第151集)2010/9/29


