听师父说

​​用「孝敬」化解冤结-第428集



  我们既然有过去世,过去无量劫,生生世世跟一切众生相处,善缘有,恶缘也不少。现前我们的遭遇,有些人跟我们相处很投缘、很欢喜,过去生中的善缘;有一些人作冤家、作对头,给我们带来种种不如意,过去世的冤业。过去迷惑颠倒,种下这些冤业,现在觉悟了、现在明白了,怎样把这个冤结化解,还是佛的这一句话,「孝敬」,真诚心的孝顺、尊重,这个冤结自然就能化解。

早餐开示1998/12/1

  人人都晓得,我们自己的无量劫来,这一生当中,冤亲债主很多,常常来找麻烦。天天求解冤释结,都有这种心,为什么你的冤结解不开?就是冤结现前的时候你不知道怎么处理。一定要化解!怎么化解?我以真诚、恭敬心对人,他对我有误会,我对他没有误会;他侮辱我、陷害我,我恭敬他、尊敬他;他遇到有困难的时候,我全心全力帮助他。一年不能感化,十年;十年不能感化,二十年、三十年,总有一天他醒悟过来,「在这个世间,某人真的对我好」,他就会回头了。

契入诸法实相离苦得乐2005/3/6

  所有的众生是未来佛,所有众生里面包括我们的一切冤亲债主。因此我们要用什么样的心态面对现实?所有一切冤亲债主皆是未来佛,皆是诸佛如来,我们「奉事师长」才能落实。佛在大乘戒经里面告诉我们,「一切男子是我父,一切女人是我母」,这里面也包含一切的冤亲债主,我们把一切众生当作父母来侍奉供养,这是「孝养父母」落实了。

华严经讲述菁华(第259集) 2000/2/8

  所以明白这个道理与事实,我们处事待人接物用孝顺心、用恭敬心,这个怨结就化解了。不可以说我要用什么方法对付,那只是愈搞愈麻烦,那不是解决问题,那是制造问题。要解决问题,一定要用孝顺心、恭敬心,这问题化解了。

华严经讲述菁华(第259集) 2000/2/8

  一切不如意的境界、一切逆缘,都要回过头来自己去反省,决定是自己不善业累积造成的,过失不在别人。所以要回过头来,自己真正忏悔,真正改过自新,这是真修行。我没有把他当作父母来看,没有孝顺他,没有把他当作师长来看,没有尊重他,这是我自己的不是,不是他的不是。诸佛如来所以成佛,所以成为如来,就是这个方法修成的。我们今天想作佛、想作菩萨,没有例外,还是这个方法修成。所以我们要知道敬人、敬事、敬物,要落实在自己生活当中。

早餐开示1998/12/1

  普贤行里面第一个就是礼敬,「礼敬诸佛」。中国五经里头有《礼记》,《礼记》展开第一句话,「曲礼曰:毋不敬」,跟普贤菩萨第一愿,精神、旨趣完全相同。大菩萨修行,第一个,起心动念对整个宇宙万事万物真诚恭敬心生起。对你的冤亲债主也是生起真诚恭敬心,那个冤亲可以化解。

二〇一二净土大经科注(第295集) 2013/5/8

  不是对立,不是报复,对立、报复解决不了问题,你要从一体上去想。牙齿跟舌头一体,牙齿把舌头咬破了,这官司怎么打?舌头要不要报复,要不要把牙齿拔掉?为什么它们能和睦相处不计较?一体。牙齿下一次小心,不要再把它咬破,这样才能化解问题。

二〇一二净土大经科注(第295集) 2013/5/8

  所以儒、佛都教给我们修孝敬,这是儒、佛教学的中心理念,要行孝,要行敬,孝顺一切众生,礼敬一切众生。普贤菩萨教给我们「礼敬诸佛」,这是佛的心,这是菩萨行,只有菩萨对一切众生尽孝,以孝亲尊师的心孝敬一切众生,尊敬一切众生。为什么要这样做?这样做是自己性德自然的流露,没有丝毫勉强。

大方广佛华严经(第206集)

  你能对一切众生真诚的孝顺心、尊敬心,你就入佛境界。即使对你的冤家债主,这个人对你不善,欺负你、侮辱你、陷害你,置你于死地,你还是孝顺心,还是尊敬心,这是佛菩萨。这样的恶人,我的冤家对头,算了,我不跟他作对已经算不错了,我还对他好?你还是凡夫,你距离佛的境界还有很远很远。要学,怨亲平等。

大方广佛华严经(第206集)

  孝敬要扩展到什么地方?扩展到对一切恶人、一切冤家,都要用孝敬的心,普贤菩萨第一愿教给我们「礼敬诸佛」,敬就是孝敬,决定没有分别、没有等差,这是你真正在修行,真正在转业了;业转了,果报就转了。

地藏菩萨本愿经(第49集) 1998/5


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