「谦」能成就无量无边功德 第701集

「谦」能成就无量无边功德-第701集

　　 法语：

　　「善事阴功，皆由心造。」修善不一定需要钱财，谦虚就是善、就是德，善恶、祸福在一念之间。谦能保持善果，不但能保持自己的功德不失去，而且成就无量无边功德。谦卑与法性相应，法性是常住不变，与法性相应是真修；骄慢与无明、虚妄相应，与无明相应是假修。

　　节录：

　　一切众生是自己，这就是法身薰习。所以佛菩萨教导我们，念念为一切众生着想，在一切法事里面，甚至于读经、念佛，末后我们做回向，回向是什么？回向就是以法身薰集。「愿以此功德，庄严佛国土」，佛国土是一切诸佛剎土。我所修积的功德，为谁修积的？为庄严一切诸佛剎土，庄严一切诸佛剎土是庄严法身。我们起心动念、所作所为，为利益尽虚空遍法界一切众生，这就是法身薰习。

地藏经玄义（第8集）1998/12

　　法身薰习怎么会不证法身、不成佛果？无明薰习就很糟糕，决定逃不出六道轮回，法身薰习决定超越十法界。你才知道转这个念头是多么重要，这个念头一转就超凡入圣。虽然超凡入圣，自己跟众生相处决定是低姿势，决定是谦虚卑下，才能与法身相应；如果是高姿态，就与烦恼相应，与无明相应。

地藏经玄义（第8集）1998/12

　　诸位要晓得，谦虚卑下是与法身相应，法身能现饿鬼、地狱、畜生，这是卑下到极处。法身清净、法身平等，稍稍有一点高下之心就不平等。谦卑，不但能够保持你自己的功德而不失，而且成就无量无边功德。怎么成就的？谦卑是做给一切众生看，是劝导他放弃骄慢心，不是用言教，用身教做出来给你看。你觉得骄慢，你觉得你很伟大，许多人称赞你、歌颂你，殊不知谦卑的人比你更伟大？

地藏经玄义（第8集）1998/12

　　你那种骄慢伟大，别人赞颂是一时的。谦卑，人家赞叹的时间永久，果报不一样。什么原因？一个与无明相应，与虚妄相应，他怎么能持久？一个与法性相应，法性常住不变，所以他能恒久。与法性相应是真修，与无明相应是假修，这个我们不能不辨别清楚。

地藏经玄义（第8集）1998/12

　　世出世间的圣人，教我们要积阴德。什么叫阴德？阴就是不让人知道，我们断恶修善、积功累德，不要让人知道，不要让人赞叹，我们自己的姿势愈低愈好。做再大的功德也等于没有做一样，自己对一切人谦恭卑下，这个好，我们自己积的功德能够保全，保全将来果报就大了，就殊胜了。

大乘无量寿经（第9集）1998/5/2

　　实实在在讲，我们无论是在世法佛法，学习过程当中最大的毛病就是贡高我慢，不知道谦虚，不知道尊敬别人，所以无论在学业、道业难得有长进。《周易》谦卦，是六十四卦唯一的一卦只有吉没有凶，这一卦谦卦，「谦受益」，世出世法都不例外。

善财童子参学报告（二五）（第5集）2001/8/15

　　我们修行想有个结果，这个结果不外乎三方面：第一个断恶修善，第二个破迷开悟，第三个转凡成圣，能不能成就都在「谦敬」。你能够学会谦虚恭敬，你都能够得到；你要不知道谦虚、不知道尊敬别人，无论你怎么精进，你怎么用功，你怎样苦学，你都不能成就。什么原因？业障障住你，这个业障就是傲慢，就是自尊自大、自以为是。

善财童子参学报告（二五）（第5集）2001/8/15

　　不能有一点点傲慢的习气，世间法都不许可，那佛法怎么行？世法里头，孔子所说的，「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也」，你就完了，带一丝毫骄慢、嫉妒那个念头，你的功德完全毁掉，这不能不知道。你看哪一尊佛菩萨不谦虚？哪一尊佛菩萨有傲慢的习气？没有，一个都找不到。

净土大经解演义（第174集）2010/10/24

　　现在我们社会人好争好胜，不肯让别人，我们看诸佛如来那么样的谦虚，那么样的推让，把所有功德都推让给阿弥陀佛，赞叹阿弥陀佛为佛中之王，「光中极尊，佛中之王」。其实我们学经教学了很久，这个道理事实真相，我们都了解，佛佛平等，决定没有高下，为什么？他所证的是平等法，我们想到他能够把起心动念、分别执着统统放下，这就平等了。

净土大经解演义（第384集）2011/4/23

　　《金刚经》上说：佛度无量无边众生，末后说了一句，「实无众生得灭度者」。什么原因？众生是自己觉悟，自己度自己，不是佛度他，我们要明白这个道理，佛只是给我们作增上缘而已。所以佛不度众生，佛都度不了众生，我们人哪里能度众生？没这回事情，讲不通的。众生之得度是自己得度，自己听释迦牟尼佛讲经说法豁然大悟，他明白、他懂了，懂了之后，自己把自己的妄想分别执着放下，自性本具圆满的智慧德相又恢复了。

大乘无量寿经（第85集）2000/4/22

　　你们想想到底是谁度谁？如果说佛能度众生，我们何必要修行？我们不全都得度了吗？所以应当要知道事实真相，佛不度众生。佛指引我们方向，指引我们一条道路，路是要自己去走的。你自己不肯走，佛是无能为力，不能帮助你。由此可知，佛的谦虚、恭敬是真实的。世出世间法都是从谦敬当中成就的，不谦虚，傲慢，没有敬意，贪瞋痴慢全都起来了。

大乘无量寿经（第85集）2000/4/22

　　所以佛眼睛看这个世界，这世界是什么？「梦幻泡影」。佛看时间，「如露亦如电」，电是闪电，剎那生灭。这两句话是诸佛菩萨的宇宙观。这一种观察是正确的，一丝毫迷惑都没有，所以他永远保持清净心，永远保持着平等心，从清净平等里面生起大慈悲心；以种种不同善巧方便，帮助众生觉悟，帮助众生恢复自性，就如此而已。

大乘无量寿经（第85集）2000/4/22

　　这就是佛家的事业，全心全力帮助一切众生，自己决定没有名闻利养的念头。诸位想想，如果有丝毫名闻利养的念头，或者是求别人恭敬的念头，他就有我执，他就是凡夫，就不是圣人。凡、圣就在这一念之差。凡夫有执着，凡夫认为什么都是自己的，圣人绝对没有这个念头，我们要细细去参究。

大乘无量寿经（第85集）2000/4/22